人生教科书说,陈涌在《三国演义简论》一文中指出,长期以来,《三国演义》这部作品实际上成了许多普通群众的人生教科书,他们在这里学习认识社会、认识人生,学习分辨正义与邪恶。这是一部伟大的民族作品,它在中国民族生活中具有很深的基础。文章认为,只有明白了这一点,才能明白这部作品为什么得到广大群众的爱好。 历史感情说。何满子在《在评价(三国演义)的文学成就以前》一文中指出,《三国演义》几百年来拥有巨大的影响,特别是民间,它的影响之大,恐怕位居中国古代小说之首。何先生认为,《三国演义》之所以获得巨大的成功,并不是依靠它的艺术力量,除了各种有关的意识材料可以帮助它扩大影响之外,使它高居于历史小说之首位的,还有一个重要的原因,那就是群众的历史感情,群众对理解历史的渴望。 历史悲剧说。黄钧在《我们民族的雄伟的历史悲剧》一文中指出,通过三同近百年错综复杂、尖锐激烈的战争故事,《三国演义》为我们揭示了一个严酷的事实:不是正义,而是邪恶;不是道德,而是权诈,你死我活,弱肉强食;兽性取代了人性,暴政强奸了仁政……这不单是三国时期的社会现实,而是整个封建社会的历史现实;这不单是蜀汉集团的历史悲剧,而且是我们民族的历史悲剧。对于《三国演义》这部悲剧时代产生的悲剧作品,它既是我们民族苦难的自白,也是我们民族勇气和信心的见证。总之,它成为我们民族历史的启示录,奠定了在中国文学史上的不朽地位。只要历史运动还是一种不受控制的盲目力量,只要社会仍是一种束缚我们的、敌对的异己环境,只要人民还没有从历史必然性的桎梏中解放出来,那么,人们就总是可以从这部悲剧作品中产生共鸣,《三国演义》的这种历史启示作用就永远也不会过时。 P2-3