十年前，笔者转向古典学问时随即面临一个问题：中西方的古典学问博大精深，但在如今的学科建制中却找不到地盘，甚至找不到一个恰切的学科名称。古典学问不按如今的文、史、哲划分学科，西方的现代“古典学”也不能涵盖西方的古典学问。如何为古典学问确立一个恰当的名称，使之在现代的大学体制中有一个落脚处，非常困难。它不是中文系的一个二级学科，更不是中文系二级学科古代文学下的一个专业方向，而是……
晚近十年，笔者试图从多方面说明何谓“古典诗学”，文章不论长短、不论文体，在此结集，便于学界同仁指教。

为什么应该建设中国的古典学
[题记]本文为笔者在《开放时代》杂志社与云南大学人类学研究所合办的“古典西学在中国”学术研讨会（2008年11月）上的发言，原刊《开放时代》2009年**期。这里的文本综合了笔者在中国文化论坛基金会举办的“文教改革三十年”学术研讨会（2008年7月）上的部分发言内容。
前不久，教育部搞了一次例行大学评估，各大学纷纷抢在评估前搞装修——教育部的评估检查的是教学“质量”、设施（所谓硬件），没谁去检查我们的检查者的文教观念。
有必要检查我们当今的文教观念吗？当然有必要——就在“大学评估”展开的同时，已经有大学校长公开提出批评甚至表示抵制，体现出一个大学校长的本色。文教制度涉及一个**的政治品质的优劣，任何一个文明**都必须保养每个时代都会有的少数**少年、青年，使他们成为**的栋梁——如今叫“承重墙”。文教观念不对，承重墙建设就会出问题，甚至使我们的**不再有承重墙。
……

前记
为什么应该建设中国的古典学
寓意叙事中的宗教争战
“诗学”与“国学”
“我们共和国的***”
海德格尔与索福克勒斯
立言和读解与灵魂的品位
尼采的微言大义
重新绷紧琴弦的两端
司马迁属什么“家”
古典诗学书目三十种
天不丧斯文[访谈录]