其三,阴阳相互交融,对立的双方有相互吸引和联结的特点。太极图中阴阳鱼首尾相结,交缠拥抱,白的部分有一个黑点,黑的部分含一个白点,你中有我,我中有你,谁也离不开谁。夜晚属阴,但仍有阳气的存在;白天为阳,也有阴的成分。比喻到社会人事,也是同样的道理。一个群体必须是一阴一阳的基本平衡的组合才有生机。“男女搭配,干活不累”,调侃的语言,合乎阴阳之道。有些人阳刚气过盛,眼里揉不进一粒沙子,常常暴跳如雷,这种人很容易突然遇到灾祸,严重者暴极而亡。要学会容纳阴暗现象的存在,只要阴气不占主导地位就可以了。男人要学会养阴,女人要学会养阳;性情刚烈的人宜养阴,优柔寡断者要养阳。阴阳调和,刚柔相济,才是理想的人格。当前,人们对贪官腐败十分愤慨,岂不知历朝历代都是严厉惩处腐败分子的,但却不能根除。一个朝代再混乱,也有正义和光明,就像阴鱼中有白点;政治再清明,也有昏官奸臣,就像阳鱼中有黑点。看待任何事物都要运用这种观点。
其四,阴阳平衡符合美学原则。什么是美?美学家说“平衡就是美”,“对称就是美”。太极图的阴阳是**平衡的,被称为“天下**图”,以致被社会各领域广泛应用。人是*美的,就是因���人体是平衡的。如果缺了胳膊少了腿,五官歪斜,就不美。《周易》把平衡原则作为评断吉凶的重要标准。如北京故宫的建筑都是平衡对称的,符合古代建筑风水理论,它就是美的,是凝固的音乐,人们百看不厌。民房建筑也要讲究阴阳平衡,主房和配房要协调、对称,居住起来就感到方便、舒适。某民居一个很大的院子里只建了三间北房,俗称堂屋,笔者判断其人口不会兴盛。实际住着无儿无女的一对老夫妇。究其原因就是只有一口房屋而没有其他辅助配合,阴阳不平衡。这种独阳房或孤阴房没有孕育之功,当然也就没有子孙儿女了。笔者考察过一所民居,房屋建成四合院模式,基本符合阴阳平衡原则,但房屋院落的空间上部即能见到太阳的部分都用横竖的铁丝“网”起来,铁丝上面是葡萄架,荫天蔽日。据此推断其家中有病人,精神上会受到压抑。反馈说妻子时时想着要死,认为死是进天堂,死了很幸福。为什么?上面的铁丝网就是天罗地网,庭院见不到阳光而阴气太盛,不能有效地消灭细菌,岂不生病?常说“阴邪”,阴与邪是孪生姊妹,阴气太盛,心理必受压抑,思维走向邪路,其神经错乱、精神恍惚就是必然的了。
《易传·系辞》曰:“一阴一阳之谓道”,不管做什么事都要符合阴阳平衡原则,要按事物客观规律办事,把握大局,顾及全面,才能把事情办好,否则会受到客观规律的制约和惩罚。
还有一个问题,《周易》只言“阴阳”而不言“阳阴”。或有人问:天在上,地在下;天为阳,地为阴,不是应当说“阳阴”吗?为什么常常说“阴阳”呢?原因在于阳阴不符合一阴一阳之谓道的“道”。道是讲变化的,变是道的本质。八卦、六十四卦都是由阴阳变出来的,万事万物都在变。先讲阴,后讲阳,把本来的先阳后阴而说成“阴阳”,这就是“变”,符合阴阳交媾、阴阳和谐之道。也只有阴阳交媾、阴阳和谐才会发育万物。人类世代繁衍就是阴阳交媾的结果。假若天是天,地是地,互不相谋,没有情感交流,也就没有大自然的生机和活力。天要下雨,而地却不接纳;或地要种植庄稼而天却不给阳光,阴阳反背,各行其是,就没有好结果。比拟到社会人事上来也是同样的道理。“道济天下”,阴阳交感就是道,不是说这个“道”能给人带来多少**物质,而是这个道能给人以教化、启发,使人聪明、智慧起来,利用阴阳之道的原理能够把事情办得更好。
八字的阴阳平衡若作横向比较的话是有很大差异的,以致于出现了人世间贵贱、贫富、寿夭等方面的不同。大体说来,八字越是接近于阴阳平衡,其人格层次就越高,反之则低。就每个具体的八字来说,阴阳的不平衡是**的,平衡则是相对的。正因为八字不平衡性,才有了随着岁月流转而产生的运气的高低起伏变化。至于怎样根据阴阳分析、推断八字,将随文逐步展开。P12-13