由邬国平编著的《明清文学论薮》里的文章，三篇论归有光，别的都是论清朝文学，其中两篇书评，内容也是关乎清人诗话的研究。*早的写于1987年，是《读姚鼐》和《略述清代戏曲小说论的特点》，后者是我与王镇远学兄合编的《清代文论选》前言的一部分，根据我们商定，前言对诗文词论的介绍由他执笔，对戏曲小说论的介绍由我执笔。*后一篇写于2009年，是《向天国的妻魂致歉——读方苞》，当时我与人一起选注《方苞文选》，常读他的古文，这篇是我写的读后感。二十多年来，周围和我自己都发生了许多变化。

归有光及其散文论归有光散文创作的两个主题如兰的母亲是谁——归有光《女如兰圹志》、《寒花葬志》本事及文献清诗的优势与研究徐增与金圣叹——附金圣叹两篇佚作侯方域和他的散文李渔对文学特性的认识——兼论《窥词管见》毛先舒及其文学批评向天国的妻魂致歉——读方苞《亡妻蔡氏哀辞》读姚鼐《答翁学士书》刘师培文学批评二题以杜诗学为诗学——钱谦益的杜诗批评钱谦益、朱鹤龄注杜之争及二人的关系顾炎武与杜甫诗注王夫之评杜甫论王夫之论李白吴伟业《梅村诗话》考辨吴伟业佚作十八篇新发现的顾炎武两篇佚文王士祯《神韵集》考辨——兼论《唐诗神韵集》非王士祯原选《说诗啐语》提要为花部唱赞歌的清人曲论略述清代戏曲小说论的特点毛纶为主、毛纶毛宗岗合评《三国演义》鬼世界折射出众世相——方言小说《何典》引言《斩鬼传》引言《唐钟馗平鬼传》引言《萤窗异草》前言试论清诗目录学研究——读蒋寅《清诗话考》评张伯伟《清代诗话东传略论稿》后记