辛亥革命的前夜,中国开始了文化启蒙运动。在不同阶段有不同的**和名称,*初称切音字运动,接着是国语运动、白话文运动、注音字母运动、国语罗马字运动、拉丁化运动、手头字运动、大众语运动,统称语文现代化运动。到“五四”时期白话文运动风起云涌,成为语文现代化运动的高潮。50年代掀起第二次语文现代化运动的高潮,着重三大任务推广普通话、简化汉字、制订和推行汉语拼音方案。与此同时,从**到地方,成立民族学院和民族研究所,集中多位语言学家,培养大批专业人才,对少数民族的社会历史和语言进行大规模的深入调查研究,整理和改进少数民族的传统文字,给没有文字的民族创制文字。这是少数民族的文化启蒙运动。
辛亥革命之后,中国采用“红黄蓝白黑”五色**,代表“汉满蒙回藏”五族共和,这是民族平等思想的开端;可是少数民族仍旧长期处于被忽视和被压制的地位。直到新中国成立,宪法
规定民族平等,各民族都有使用发展本民族语言文字的权利,这才初步向实行民族平等政策前进。 50年代以来,许多语文专家以献身精神为少数民族的文化发展而工作,这是崇高的事业。在这一历史性的文化建设中,傅懋勣先生的贡献是有目共睹的,他是少数民族文化启蒙运动