本系列作者以“经典作品”为主线，对自古 至今的近900件书画篆刻作品进行逐一梳理。从“经典作品”中带出书画人物以及书画篆刻的视觉形式变迁、表现手法变迁、社会文化观念变迁乃至艺术观念的变迁。
有问题、有思考，就会有学术的未来。在这套“品味经典”系列中，还有许多学术问题尚未有机缘获得解答与求得结论。于是，我也许还有一个意外的期望：“品味经典”是把书越做越薄，从大部头硬精装千页大书分解成10册软精装图文版。但正因为簿了，方便阅读了，文中提出的问题更易受到学界关注了。也许在学术上反而能越做越厚——与“养在深闺无人识”相比，现在的受众更多，从各个新角度来研究、思考、解答问题的机缘当然也越多。这对于学术而言，只有好处而无任何坏处。
这或许也是在时隔十几年后再来重编这部文稿的意义所在吧？

自序
杜门染翰与尚侠使气——宋克其人其书
沈度的仕途与台阁体书风
沈粲《梁武帝草书状》——作草若楷
“百年后寥寥乃尔”——关于解缙的遗憾
行书稍有可取——张弼的启示
《七星检图诗》——沈周的隐逸与步趋山谷
李应祯作书兼取碑意
吴宽《诗稿》中的苏轼格调
篆书家李东阳的草书诗稿
“茅龙书”说陈献章
陈璧《临张长史秋深帖》——明初草法楷范
祝枝山——“才”与“学”的结晶
枝山草书天下无——看祝允明《后赤壁赋》
《出师表》——祝枝山才气的另一面——醇和
文徵明小楷书的稳健涵义
法度有余但稍欠神韵的文征明行书
从《七律四首》看唐寅的书风柔媚
“手不停挥”而有“萧散之气”—��文彭的草书
秉承父风的文嘉——《怀素小草千字文跋》
陈道复——青出于蓝而胜于蓝
徐渭——书法史上的梵高
《何陋轩记》——王守仁的“唯心”书法观
博采众长的王宠行草《宋之问诗》
王宠小楷《别鹄操》——取法乎上
悖逆的为人与正道的书风一—兼谈丰坊“作伪”
关于莫是龙与《山居杂赋》
王世贞《诗稿》——大文学家的风度
是真名士自风流——邢侗书说
“休粮道士”的比喻——董其昌的草书
“古淡”的董其昌《万岁通天帖跋》
“别格”张瑞图
崇尚气节以死殉志的倪元璐
险怪与内敛的结合——黄道周《洗心诗》
理性的主体——关于王铎草书
在气势中不失技巧精密——王铎《草书诗卷》
追求拙丑的傅山
精凝静穆的傅山小楷《逍遥游》
《丹枫阁记》中的孤臣孽子之心
孤介的标志——八大山人《临蔡邕书卷》
石涛《罗浮山图册跋》——不失大家风范
郑簠——“每作一字必气喘数刻”
俗不可耐的乾隆《兰亭八柱帖跋》
……
附录：中国书法年表（明清）