日U吾
孔子铜像与马丁雕像
这个记者节:争取不写假新闻的权利
言慧珠四十五周年祭
拆字趣谈
“负表扬”艺术
请慎言“模式”
成语重组二则
首脑,用的不仅是脑
关于口号
离开复旦:一夜间我改变了“成分”
粤语只有“你”,没有“您”
通往文化的峡谷
古罗马皇帝康茂德的下场
欠债还钱的公理高于革命逻辑
有电报机的成吉思汗
勤劳是一种美德吗?
杨朱的一毛
“同床异梦”古今皆然
且请善待“吐鲁番”
牛津大学的“牛气”
我们丢掉了很多
国有经济的中国传统
至今犹忆“袁大头”
刁民,其实恰是政府的好学生
小崔说事:赵本山与宋丹丹“离婚”了
我也喜欢“红歌”
清廷*后的救亡策为何失灵?
飞“红场”和偷“故宫”
又臭又长的裙带
西湖申遗·普世价值·东坡肉
水泊梁山的住房政策
木桶上的社会
赢者通吃之隐忧
点石成金
音乐的“背景”与“去政治化”
处理“伤害感情”的美式规则
扭曲的惜才
慈禧时的报纸
马克思有多少言论自由
美国政府真穷
至于你痛不

日U吾
孔子铜像与马丁雕像
这个记者节:争取不写假新闻的权利
言慧珠四十五周年祭
拆字趣谈
“负表扬”艺术
请慎言“模式”
成语重组二则
首脑,用的不仅是脑
关于口号
离开复旦:一夜间我改变了“成分”
粤语只有“你”,没有“您”
通往文化的峡谷
古罗马皇帝康茂德的下场
欠债还钱的公理高于革命逻辑
有电报机的成吉思汗
勤劳是一种美德吗?
杨朱的一毛
“同床异梦”古今皆然
且请善待“吐鲁番”
牛津大学的“牛气”
我们丢掉了很多
国有经济的中国传统
至今犹忆“袁大头”
刁民,其实恰是政府的好学生
小崔说事:赵本山与宋丹丹“离婚”了
我也喜欢“红歌”
清廷*后的救亡策为何失灵?
飞“红场”和偷“故宫”
又臭又长的裙带
西湖申遗·普世价值·东坡肉
水泊梁山的住房政策
木桶上的社会
赢者通吃之隐忧
点石成金
音乐的“背景”与“去政治化”
处理“伤害感情”的美式规则
扭曲的惜才
慈禧时的报纸
马克思有多少言论自由
美国政府真穷
至于你痛不痛,反正我是痛了
思想投机饭
“你配有人权吗”
大清子民的爱家与爱国
阿喀琉斯之踵
反思经济赶超
话说政治学习
我们被互联网“浅薄”了吗
惊闻贪官呼唤舆论监督
不知道与宁可不知道
古阿斯指环
结婚宣誓
西门庆:儿子还得挣个文官
人要自问:那时我在哪里?
苹果为什么不曾烂掉
“跟众”的赞歌
泄密
“疯狂英语”与李阳的癫狂
幸福不是口香糖
“蔷薇叶子”二题
有多少“沉没的声音”无须打捞?
官员抑郁症“被自杀”的大清版
孙悟空答记者问
也是~场战争
走出~个误区
转基因争论岂可“泛政治化”
“宣传语”选注
“八旗子弟”与“官二代”
先有志士后有革命
作为一种社会文化陋习的“示众”
西域列传之卡扎菲评传
晒收入
中国,请停下你飞奔的脚步
“我爱我的笼子”征文大赛揭晓
是鹿是马?举手表决!
惭愧的螺丝钉
他为什么敢骂我
茅于轼的两难:中国之痛
杂感二题
卡扎菲政权何以穷途末路
总有~种感动让人心里不是滋味
白虎汤与回避制度
孔子的钱包
东郭先生,你为什么不忏悔
朱自清该不该吃救济粮
**形象论
另一种毒害 ……