作品展示的内容遍及意大利、捷克、法国、美国、英国、奥地利、俄罗斯、德国等**和地区，通过作者的独特触角和视野，将欧洲古典和现代艺术以光影和有节奏的文字呈现给读者，以期引发读者共鸣，唤起读者对欧洲文化、音乐和艺术的热爱。

音乐的奉献
一、奠基
巴赫（1685年3月31日—1750年3月28日），10岁不幸成为孤儿，靠奖学金完成学业。音乐史学家无法列举巴赫会使用多少种乐器。在莱比锡巴赫博物馆里，我们能查阅到巴赫用过羽管键琴、古钢琴、小提琴、大提琴。他少小学习小提琴，1703年在魏玛宫廷任风琴手，1717年担任安哈尔特.克特滕里奥波的亲王的乐长，指挥一支18人的乐队。亲王的妻子不喜好音乐，因此巴赫一直在等待更好的机会。38岁时，巴赫终于得到莱比锡圣托马斯大教堂乐长一职。此后，他一直在侍奉上帝和宫廷王侯。巴赫把圣诵和乐队结合起来，把一种乐器和一个乐队结合起来，让一种乐器和另一种乐器的声音形成和弦——奏鸣曲、组曲、协奏曲——我们今天能听到的音乐样式，几乎都能在巴赫的作品中找到。这位西方音乐的奠基人，早在启蒙运动后期的“百科全书”派出现之前，便已成为音乐的百科全书。
二、曲赋
巴赫出生在德国图灵根州一座叫艾森纳赫的城市。那时的艾森纳赫还是一个小镇，那里的宁静、平和养育了巴赫。他同样将平静的心态注入到音乐中，即使是气度不凡的《勃兰登堡协奏曲》也呈现出一种安详的氛围。巴赫音乐的平静，出自他谱曲所运用的对位法。人类早期的乐曲，只是由一条单独的旋律构成，十分“单调”。后来，一首乐曲有两个旋律同时发声，形成复调音乐。复调音乐中两个旋��的对应关系，在作曲上叫对位。中世纪宗教音乐的圣咏中就运用了这样的唱法赞美上帝，一个声部唱出后，第二个声部再呈现出来。然后，**个声部渐渐弱下，成为第二个声部的和弦。巴赫将一种乐器奏出的旋律和伴奏的旋律统筹对位，两个旋律主次有别，强弱有别，前后有别，相互衬托，乐声荡漾，既单纯又丰富。《音乐的奉献》是巴赫对位法原则下，复调音乐的**之作。他还把对位法向赋格拓宽，在主题奏出后，其他声部重复这个主题，形成多层次的伴唱、伴奏。巴赫赋格的*高成就便是《赋格的艺术》。
三、生命
巴赫侍奉在上帝身边，但始终过着人间的生活。巴赫22岁时与其表妹玛利亚结婚，共生下7个孩子；玛利亚去世后，巴赫同女歌唱家安娜?玛格达蕾娜结婚，又生下13个孩子。这20个孩子中13个夭折，生存下来的就更悉心培育。作为教堂乐师领导唱诗班，他的生活并不宽裕。巴赫在作品中写入了生活的体验，也谱进了对生命的赞美。他的曲目中，不仅有献给上帝和**的《马太蒙难曲》，还有《农民康塔塔》、《咖啡康塔塔》。巴赫从祭坛写到人间，可以说是现实主义音乐的开山者。他行走乡村，游历采风，收集了大量民间舞曲，再把这些民歌元素融入圣咏，让人间的智慧在赞美上帝时散发光芒。
虽然，巴赫生活的莱比锡只处德国一隅，他所处的也是德国的专制时代。然而，思想是可以飘荡的，音乐更是
可以飞越国界的。英国、意大利、法国早期的启蒙思想和艺术传入德国时已经影响到巴赫。在《音乐的奉献》
完成34年之后，康德写出了《纯粹理性批判》。那时，德国的一代思想家、艺术家催生了德国文化的繁荣。
在1600年?1750年间的约150年里，巴洛克艺术完成了衔接文艺复兴和浪漫主义的使命——意大利的蒙特威尔
第开启了大歌剧的历史，维瓦尔第谱写出成建制乐队演奏的大协奏曲。与此同时，巴洛克风格在建筑、绘画等
多个艺术领域兴起——巴赫把巴洛克音乐推向**，并为浪漫主义音乐的诞生埋下了种子。
欧洲经历了文艺复兴到启蒙运动，从巴洛克到浪漫主义的演进，涌现出一代又一代文化和思想的巨匠。在这些
巨匠的身后，诞生了冲破宗教桎梏 ，以理性实验探究自然科学的巨人，产生了实证化的研究方法。*终，才有
了工业形态上的革命。
这段历史的演进花掉了400年。
将要看下去的这本书，结集了几篇札记和照片，在追述欧洲文化进程的片段中，以文化发展中具有典型性的形象、事件和人物，来慰藉忙碌中的人们，闲时拾来看图、看字、看观点。

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《西洋表情》是一本集结作者欧洲之旅的见闻札记。在追述欧洲文化进程的片段中，以文化发展中具有典型性的形象、时间和人物，来慰藉忙碌中的人们，闲时拾来看图、看字、看观点，不失为一部介绍欧洲文化的佳作。在日益浮躁的今天，此书简练、淡雅和不夸张的情绪，正是作者对生活的一场美的沉思。