祠
庙 礼法施于民则祀之,以勤死事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾、捍大患则祀之,有戾乎此者皆淫祀也。闽俗好巫尚鬼,祠庙寄间阎山野,在在有之。其间祀典所载,及礼所宜祀者无容议矣,其有肇自古昔,功业虽不甚著而载之旧志者,亦不可弃也,其他妖妄不经,悉在所当去,以祛诬惑,乃志祠庙。
忠懿王庙在府治东庆城寺之东。王姓王氏,讳审知,谥忠懿,详见封爵志。晋开运三年,闽地入吴越,钱氏始命即王故第立庙祀之。宋开宝七年,刺史钱昱重新修建,并塑故都押衙建州刺史孟威等二十六人配飨[42]。政和元年,郡守罗畸复修[43]。绍兴二年,郡守张守命闽县知县李公彦重修。中有唐天初所立德政碑,银青光禄大夫行尚书礼部侍郎上柱国于竞奉敕撰。 会应在左三坊,即旧灵泽庙也。其神号五龙顺化王,塑位五方,配以方邑[44]。相传伪闽所建,宋因之,载在祀典。皇祜中久旱,邑人祭���庙,暴雨大霪,殿中北位黑龙鳞甲犹带池萍,灵迹显异。绍圣四年,郡守温益命闽县知县叶默因其旧增葺之。元符元年庙成,有神光发于殿屋。是冬大旱,麦苗将槁,率僚属祷祠下,读祝未毕,雨随至,命侯官尉王寿,刻石书之。