胡隋布的故事
据说阿拔斯王朝的一位哈里发,因怀恨埃及人,发誓把*贱的奴仆派到埃及,以示对埃及人的惩处。而胡隋布正是那么一个人。他原系澡堂伙夫,刚任命他去作埃及长官时,都以为他会搞得一团糟,因为习惯上,凡不是**出身的人很难担此重任。但胡隋布到达埃及后,竟以慷慨好施出名。即使哈里发的亲属人等,也莫不远道来投,他们都获得丰厚的赏赐,再三表示感谢而后返回巴格达。一次,哈里发发现他的一位同族长期没有露面,很久才回来,便问他到哪里去了。回答说是投奔胡隋布去了,并说胡隋布给了他许多东西(那是一次丰厚的赐予)。哈里发大怒,下令弄瞎胡隋��的双眼,把他押回巴格达,弃放在街市上。当逮捕令到达时,他有家难归,他手头上只有一颗珍贵的宝石。他将宝石藏起,于夜里把宝石缝在衣缝里,就这样被弄瞎双眼弃放在巴格达市街上。有一诗人看到他时对他说:“胡隋布啊!我正想离开巴格达去埃及给你献上一首赞诗,不巧你却离开埃及了,但我仍然希望让你听听这段赞诗。”胡隋布说:“你看我现在这个样子,还听什么赞诗呀!”诗人说:“我只求你听一听,至于奖赏,你已经慷慨地给了大家。”胡隋布说:“就请你朗读吧!”诗人朗读出下列的诗句:你是胡隋布而这里是埃及,两者都是浩瀚无边的大海。
诗人读完了赞诗,胡隋布对他说:“你把这线拆掉。”诗人拆掉线。就听他说:“你把这块宝石拿去吧!”诗人拒不肯纳,胡隋布再三发誓非要他拿去不可,诗人才把宝石取走,到珠宝市上去卖。市上的人都说,这样的货色只配献给哈里发。于是他们禀报了哈里发,哈里发立即把诗人叫来,问明宝石的来历,诗人据实禀告,哈里发后悔不该这样对待胡隋布,便把他召到面前,对他赏赐有加,并任其选择将来的出路。胡隋布希望把这座姆诺叶的小镇赏赐给他,哈里发允其所请。胡隋布便定居该村,他死后由他的后辈继承其产业,直至全族人灭亡为止。
当时姆诺叶的法官是马利克派的法赫伦丁·努渥勒,长官是舍木逊丁,他为人慷慨善良。一次我在该镇下澡堂,发现人们竟不遮盖羞体,我认为这很不对,便去见长官把这件事告诉了他,他说你不要走,他一面派人把各澡堂的工役叫来,给他们订立了规矩:凡浴室不用围裙走入浴室的,惟你校舍是问。
我离开姆诺叶到达曼赖威,这是离尼罗河两米里的一个小建筑群。当地的法官是沙非尔派的舍赖奋丁·代米雷,当地的**是贝尼夫堆里。他们中的一人曾花掉全部财产修建了一所清真大寺。该城有榨糖厂十一处,习惯上是对任何修道士走入任何榨房都不许阻止,修道士把热饼投入沸腾的糖汁中,将饼取出,饼已灌满了糖浆,修道士随即离去。继而我到达曼法卢特城,该城雅致美丽,建于尼罗河畔,以吉祥著称。
故事
当地人告诉我:纳绥尔素丹下令为麦加圣寺制造了一个精工设计的讲演台,竣工后,下令用船运至上埃及,渡海转吉达,送往麦加。运载讲演台的船行至曼法卢特城,面对当地清真大寺的地方,虽正值顺风,船却停止不进。人们都觉得十分奇怪。如此者数日,不能使船前进一步。于是报告纳绥尔素丹,素丹便下令将讲演台安置在曼法卢特清真大寺内,人们就这样执行了他的命令。我曾亲眼看到这座讲演台。
该城从麦粒中提取一种蜜汁叫尼达,在米素尔市街出售。后来我由此到达阿西尤特,那是一座建筑技术高超、街市精致的城池。当地法官是舍赖奋丁·伊本·阿布杜·赖赫姆,他的外号叫“库存已尽”。因原先埃及和沙目的法官兼管对游方修道士发放补助,而游方人每至一城,便去找法官,便可得到一定的补助。但这位法官经常对来人说:“库存已尽”,因而得此诨号。该地的谢赫中有清廉人士史哈本丁·伊本·算巴额,承他于其道堂里款待我。
出发后不久到达阿赫敏,该城广阔,历史悠久,地位重要,还有以当地地名命名的法老庙。庙系用石块建筑,庙内有古代雕刻,现已无人认识,上有日月星辰的图像,据说庙建于河鼓①,正位于天蝎官时。庙里还有许多动物图像等。人们对所有图像荒诞不经的解说,实在不可轻信。
阿赫敏有一位以赫推布出名的人,他曾下令拆毁法老庙,用它的石头修建了一所学校。该人颇有资财,嫉妒他的人声称:他由于出入法老庙而发了横财。我在这里寄居在谢赫·阿布·阿巴斯·伊本·阿布杜·祖习尔的道堂里,阿布杜·祖习尔的坟就在那里。谢赫·阿布·阿巴斯有几个兄弟,他们是纳绥尔丁、买智顿丁和瓦赫顿丁。在聚礼拜后,他们习惯和讲演员农伦丁及其孩子们以及法官、学者穆赫里素及其他士绅聚在一起诵念《古兰经》,念祈祷词,晡礼拜后,诵读《洞穴》章②,才行散去。
我离开阿赫敏城,到达忽城,这是尼罗河岸上的一座大城市。我寄居在台根丁·伊本·席拉智学校里,他们每天晨礼后诵读《古兰经》的一个段落⑧,诵念谢赫·阿布·哈桑·沙兹里所写的祈祷词和白哈尔段落。该城的圣裔阿布·穆罕默德·阿布杜拉·侯斯尼,是一位清廉人士。
侯斯尼的灵迹
为了看望和向他问安,我曾去拜访这位圣裔,他问我要到哪里去,我告诉他,要经吉达去朝圣。他说:“现在办不到,你回去吧!你**次朝圣将要走沙目官道。”我告辞后,并未照他的话办,继续前进到达安扎布,才知道确实不能通行,便返回米素尔,转往沙目。我初次朝圣正像这位谢赫所说是走沙目官道去的。
不久到达基纳城,城虽小但市街建造良好。当地有圣裔先贤阿布杜·赖赫姆·改纳威的坟。他是一位异常灵验的人。我曾在赛奋耶学校见到他的孙子舍哈本丁·阿哈默德。
我从此地出发后,不久到达库斯城,城池巨大,物产丰富,园圃茂盛,市廛井然,城内寺院很多,学校林立,这是上埃及长官官署的所在地。城外有谢赫·史哈本丁·伊本·阿布杜·安发尔的道堂,许多抛弃尘世的修道士于每年斋月(赖埋藏月)都来此聚会。当地的学者有法官哲马伦丁·伊本·赛底德,讲演员法特赫丁·伊本·代根各·阿布德,他是一位富有口才而健谈的杰出人士,我看只有麦加圣寺的讲演员白哈温丁·太巴列,以及花剌子模城侯萨门丁·沙推毕(即将提到)才可与他相比。当地还有法学家白哈温丁·伊本·阿布杜·阿齐兹,他是马利克派学校的教员。还有鲍尔汗丁·伊布拉欣,是安达卢西亚的法学家,他有一座高大的道堂。
不久我到达乌克苏尔城,那是一座美丽的小城,当地有清廉修道士阿布·汉扎智·乌克苏雷的坟,坟上有一座道堂。后来我到达阿尔曼特城,那是一座建筑在尼罗河畔的花园小城。当地的法官曾款待我,忘记了他的姓名。