本书是《非洲译丛》丛书之一作者汇集了一系列现代非洲研究者的原版文章。以充分论证非洲大陆的经验在各种国际关系理论中的主导地位，以求真实展现非洲在国际关系中受到的影响。该书对于致力于研究非洲史的读者具有一定的借鉴价值。

国际关系理论：来自非洲的挑战_民主与建设出版社_民主与建设出版社_

"第1章导论：非洲和国际关系理论
凯尔文C.邓恩(Kevin C.Dunn)[1]
来自边缘的声音1在对卢旺达大屠杀进行考察的时候，菲利普古雷维奇（Philip Gourevitch）注意到，西方对非洲的态度被一种“顽固误解”所支配：“非洲人生产人道主义灾难，而不会创造有意义的政治。”（1998：第326页）古雷维奇接着说明了，国际社会是如何忽视一场使整个中非地区陷入不稳定的屠杀，并且置100万人的死亡于不顾的。西方媒体和决策者认为：“非洲人只是非洲人”，从而容易忽视1994年的屠杀及其（仍在持续中的）余震。
这一假设——非洲没有有意义的政治，只有人道主义灾难——使这一大陆在世界政治舞台上边缘化了。在冷战和后冷战时期，这块大陆至多是大国的边缘关切。冷战时期，非洲或被视为大国竞争的战略棋盘（南部非洲和非洲之角即索马里半岛，俗称“非洲之角”，包括吉布提、埃塞俄比亚、厄立特里亚、索马里等**。冷战时期，美苏两国在此进行激烈争夺。——译者注就是两个主要的例子），或被视为“落后的”全球后院的一角。随着苏联的崩溃，这一大陆的主要外交工具——利用大国对抗——消失了。��美相继关注亚洲经济危机、巴尔干诸国的暴力分家和东欧向资本主义的转变等问题。不论是好是坏，即使美国总统比尔克林顿和英国首相托尼布莱尔在20世纪90年代末高调地访问了非洲，非洲仍发现自己已被推到世界舞台的边缘。在撕裂刚果民主共和国和塞拉利昂的毁灭性战争中，西方选择了2做一个消极的旁观者，似乎有意让非洲人自己解决冲突。这或许与这样一个事实有关——西方媒体持续使用“黑暗之心”之类的虚夸之词来描绘这块难以理解的土地，那里充满着自然与人造灾难，已经超出了西方人所能理解和控制的范围。显然，非洲仅仅在制造一些耸人听闻的人类灾难报告时才是有用的，而不会对任何有关世界政治的“严肃”讨论有所贡献。
古雷维奇对西方媒体的观察，同样适应于国际关系学科。在西方决策者所造成的非洲边缘化与西方生产的、占据支配地位的国际关系理论所造成的非洲边缘化之间，存在着一种相关性。例如，许多研究生国际关系课程的大纲里难以置信地轻视非洲，或者对其完全视而不见。在一些情况下，南极洲甚至都得到了更多的注意，好像它是一个“有意义的政治”的温床（邓恩，2000）。这种对非洲的边缘化已经超出了教室，内嵌于那些主流国际关系理论之中。简而言之，在对世界政治进行理论化的过程中，一直就没有非洲的一席之地。
例如，新现实主义不加掩饰地关注国际关系中的所谓“大”国。在他们的系统分析中，找不到非洲和第三世界的位置。就像肯尼思沃尔兹（Kenneth Waltz）所阐明的那样，“基于马来西亚和哥斯达黎加去建构一个**政治理论将是……荒谬的，……国际政治的一般性理论有必要立足于大国。”（1979：第72～73页）同样地，经典现实主义也很少提及非洲。汉斯摩根索（Hans Morgenthau）在其经典性著作《**间政治》一书中，令人震惊地断言非洲在二战之前没有历史，它是一个“政治上的空白地带”（1973：第369页）。
尽管对新现实主义进行了批判，新自由主义者在自己创建理论的过程中，也使用了一种类似的狭隘“大国”观。新自由主义者眼中的非洲边缘化常常立足于他们这样一个观点：这块大陆缺乏霸权**。这一观点假定，非洲不过是更强大的全球玩家各种奇思怪想的对象。新自由主义者之所以关注非洲，不过是受到了旨在复制西方经济、政治和文化理想的发展理论的激励（参见迪克森Dickson，1997）。
初看上去，各种结构主义理论如马克思主义、依附论和世界体系论似乎将国际关系的焦点重新对准了非洲。许多相关文献都使用非洲的例子阐释既存世界体系的本质：剥削和等级制。这些理论作为分析工具，揭示了现代威斯特伐利亚**体系（Westphalian state system）1618～1648年的三十年战争结束后，神圣罗马帝国的哈布斯堡王室与诸侯、法国、瑞典等欧洲**签署一系列条约，是为威斯特伐利亚和约。该和约确立了**主权至上等近代国际交往的基本原则，相应的**体系被称为威斯特伐利亚体系。——译者注的历史特殊性和剥削结构。然而，进一步分析之后就会发现，这些理论也常常复制西方的偏见，仅视非洲为全球“边缘地带”的一部分，把它当作是一3个大国控制的、缺少能动性的受害者。也就是说，只有非洲被要求遵令行事时，它才是存在的。
从边缘到**
不用说，基于缺少有意义的政治这一傲慢的假设而将非洲边缘化，是一个巨大的错误。在殖民主义之“后”的世界和冷战时期，为了满足政治、经济和社会方面的需求，非洲人及其决策者做出了有创造力和新颖性的反应。而且，这块大陆存在于通常被传统国际关系学所忽视的各种范式与话语的**。例如，在有关环境、移民流动、生物多样性、生态、性别、人的**、土地矿产、发展、非政府组织（NGOs）、国际金融机构（IFIs）和结构调整计划（SAPs）等全球话语中，非洲享有特权性的**地位。非洲或许在世界上的合法贸易中处于边缘地位，但在诸如毒品、武器和象牙等非法贸易中，非洲则处在**。当联合国妇女十年（UN Womens Decade）1972年，第27届联合国大会通过决议，将1975年确定为“国际妇女年”。1975年6月17日，130多个**和地区代表在墨西哥城举行国际妇女年世界会议。同年12月，联合国通过决议，将1976～1985年确定为“联合国妇女十年”，其主题为“平等、发展与和平”。——译者注接近结束时，非洲和非洲女性的经历已是相关话语和分析的焦点。尽管非洲可能在传统**讨论中处于边缘地位，但在关注环境、妇女人身保护、人的福利和可持续发展等“新”**议题时，这块大陆成为了讨论的**。因此，只要轻微调整我们的聚焦点，情况就变得很明显：非洲占据了国际关系实践的**位置。
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"目录
001出版说明
001前言处于国际关系**的非洲
001致谢
001缩写表
001作者简介
001非洲地图1第1章导论：非洲和国际关系理论
凯尔文C邓恩（Kevin CDunn）**部分成问题的概念
16第2章重构国际关系理论：来自非洲的洞见与挑战
阿西斯马拉奎亚斯（Assis Malaquias）
42第3章主权在非洲：国际理论中的准**与其他神话
西巴N格罗沃奎（Siba NGrovogui）
68第4章“马德里布32#”与（空白的）非洲**：
对国际关系理论中主权**的再思考
凯尔文C邓恩（Kevin CDunn）
94第5章推销“彩虹之国”：南非音乐、电影和体育行业的权力
贾尼斯范德威苏任（Janis van der Westhuizen）第二部分理论的介入
120第6章现实主义、新现实主义和后冷战时期的非洲
国际关系
约翰F克拉克（John FClark）
145第7章历史的终结？非洲对国际关系自由主义的挑战
坦德卡C恩克维妮（Tandeka CNkiwane）
157第8章对主权的再想象：马库斯加维（Marcus
Garvey）和跨国身份的形成
伦道夫B佩尔绍德（Randolph BPersaud）
180第9章控制非洲**的行为：国际关系理论与对利比亚和尼日利亚的国际制裁
萨卡马哈茂德（Sakah Mahmud）
202第10章挑战威斯特伐利亚：南部非洲**中的主权和身份问题
桑德拉J麦克莱恩（Sandra JMacLean）
225第11章格林童话：现代性和南部非洲的“国际”关系
拉里A斯瓦托克（Larry ASwatuk）第三部分理论政策与政策后果
256第12章重新思考美国的对外政策：南部非洲的地区
主义、经济发展和不稳定
詹姆士裘德亨茨（James Jude Hentz）
283第13章新千年的非洲对外政策：从即将来临的无政府状态到**共同体？从新的地区主义到新的现实主义
蒂莫西M肖（Timothy MShaw）
309参考文献
377索引
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在过去的十几年时间里，好几个标签被贴到非洲**身上，包括“失败的”“跛脚的”“虚构的”“崩溃中的”“虚拟的”和“被强加的”等。显然，非洲研究者在思考非洲**的状态时，花费了大量的墨水。然而，非洲研究者对**的分析与主流国际关系理论背道而驰。《国际管理理论——来自非洲的挑战》一书搜集了一系列当代非洲研究者的原创性文章，这些文章充分论证了非洲的经验在每一种国际关系理论中不可或缺的核心地位。