*初的犯罪论体系作为自然科学研究方法的产物，其后的演变遵循了从存在论走向规范论的路径，体现了人文主义反思在刑法学发展上的必然。至技术风险社会全面到来，所谓基于“**刑法”、“仇敌刑法”理念下的论体系所谓“功能性”的学术面纱，是论者对人被进一步工具化的危险的漠视。在此种解读下，作者表明其“谨慎下宽容”的基本态度和反对“人的工具化”的并和论立场。从全书的结构来看，作者既从认识论是次把握犯罪论体系的演变线索，也关注各成立要件理论的成长，以期在宏观上及微观上获得学术立场的统一。

**章 犯罪论体系之初建：“科学技术世纪"的产物
（启蒙运动至19世纪、20世纪之交）
任何理论体系的建立，其认识论、方法论上的指导及所属学科的建设都是必不可少的基础理论准备，古典犯罪论体系也不例外，它的建立所需之种种准备均孕育并产生自启蒙运动以来的“科学技术世纪”。因此，以下论述为犯罪论体系的建立追根溯源，而非缘木求鱼。
**节 “科学技术世纪”的时代背景及哲学上的准备
科学作为一种复杂的社会现象，定义繁多，很难选出一个既概括又**的版本。本书主要从两个角度来认识它：从形态上看，科学作为一种系统化的、有条理的关于自然规律的知识体系，一般由实验事实、基本概念、原理及定律、演绎体系等部分组成。而作为一种社会活动的科学，既指生产知识的动态研究过程--这个实践过程具有基本的社会特征；又作为社会的子系统，是一种职业化了的社会事业，一种社会组织形式，一种社会 犯罪论体系的演变建制。①另一方面，技术则普遍地被认为是对科学的应用过程。 随着科学技术的发展，科学与技术之间的关系越来越密切，技术反而被看作是科学的先导，甚至成为新的意识形态（哈贝马斯语）。但无论如何，对于科学技术内涵的讨论非本书所旨，在我们的语境中，首先还是将问题简单化：科学技术即指自然科学知识及其应用。
近代科学的产生源于哥白尼（Copemicus），再经伽利略（Galileo）至牛顿（Newton），以牛顿建立的牛顿力学和牛顿物理学为基点，近代科学开始形成。一般认为，“科学技术世纪”自15世纪开始，至19世纪全面展开。而正是在这个时期，哲学上的突破为各个科学研究领域，包括刑法学犯罪理论研究均做好了认识论和方法论的准备。
一、“科学技术世纪”的哲学突破
真正的自然科学的发展只是从15世纪下半叶才开始，此后，自然科学的日益发展，把自然界分解为各个部分，把自然界的各种过程和事物分成一定的门类，对有机体的内部按其多种多样的解剖形态进行研究，这是*近400年来在认识自然界方面获得巨大进展的基本条件。②自然科学逐步挣脱哲学和宗教神学的束缚，成为人们驱逐黑暗中世纪的有力武器。16世纪，哥白尼的“日心说”，宣布了自然科学对神学的独立。16-18世纪*基础的自然科学是机械力学，到18世纪，牛顿力学已经扩充到自然科学的各个领域。各个自然科学部门，如力学、数学、物理学、化学、生理学、生物学等部门都开始形成并取得一些重要成果。这一时期，科学更加丰富、生动地反映思维方式，人们用自然科学反对宗教唯心主义并突破了形而上学。
……

导论
上篇 从科学主义到新康德主义再到技术理性：认识论与方法论上的观察与反思
**章 犯罪论体系之初建：“科学技术世纪”的产物
**节 “科学技术世纪”的时代背景及哲学上的准备
第二节 学科上的准备：近代医学解剖技术启发的另一种思路
第三节 符合“科学性”要求的古典犯罪论体系：自然（科学）主义及实证主义方法的产物
小结
第二章 犯罪论体系之中期演变：从科学（自然）主义到反科学主义（新康德主义）
**节 对科学技术的重新认识及风险技术社会的初步形成
第二节 技术“座架”中的哲学走向
第三节 新康德主义的价值学说：犯罪论体系演变的认识论、方法论主导线索
第四节 新古典体系到通说体系：新康德主义的“和平演变”
第五节 检定新古典体系以来的新康德主义（反科学主义）立场与事实-价值二分的方法
小结
第三章 犯罪论体系之晚近动向及其批判：人被工具化的危险
**节 技术理性及其人文主义批判
第二节 晚近“功能性”规范论体系：以目的理性体系及纯粹规范论体系为示例
第三节 对以刑法目的观为指引的“功能性”规范论体系的分析与批判
第四节 祛除技术理性统辖选择并和论立场
小结
下篇 “容许”技术社会中之“危险”：犯罪成立要件（要素）理论的演变及去向
第四章 行为：从身体行止到“技术规定性”与“社会重要性”
**节 行为要件略论
第二节 基于传统物理空间的行为理论
第三节 技术社会中行为的“技术规定性”与“社会重要性”：以网络行为为实例
小结
第五章 因果关系：从“条件”到“风险”
第六章 违法性：从形式违法性到行为无价值
第七章 责任能力：从医学解剖到基因分析