**章 宋元明易学的兴起及其特色
**节 北宋初年易学的兴起
(一) 反复其道，七日来复
(二) 启宋易之运的华山道士陈抟
第二节 宋元明易学的特色
(一) 推易道以占验世运
(二) 收易道于心性存养
(三) 借图示以表达思想
第二章 周、张、二程本易理发扬儒学
**节 周敦颐的易学
(一) 事略
(二) 易说——《太极图说》、《通书》
第二节 张载的易学
(一) 事略
(二) 易说——《正蒙》
第三节 程颢的易学
(一) 事略
(二) 易说——《定性书》、语录
第四节 程颐的易学
(一) 事略
(二) 易说——《周易传》、语录
第三章 邵雍的先天易学
**节 邵雍其人及其《皇极经世书》
(一) 事略
(二) 关于《皇极经世书》
第二节 邵雍先天易的经世演用
(一) 先天易的图与数
(二) 历史哲学
甲、经世一元之数
乙、开物与闭物
丙、人文之鼎盛期
丁、皇，帝，王，伯
(三) 天地之数
甲、天地始终之数
乙、天地体用之数
丙、天地圆方之数
丁、天地生物之数
(四) 万物之变
甲、经世声音图
乙、广演四象，旁通物

**章 宋元明易学的兴起及其特色
**节 北宋初年易学的兴起
(一) 反复其道，七日来复
(二) 启宋易之运的华山道士陈抟
第二节 宋元明易学的特色
(一) 推易道以占验世运
(二) 收易道于心性存养
(三) 借图示以表达思想
第二章 周、张、二程本易理发扬儒学
**节 周敦颐的易学
(一) 事略
(二) 易说——《太极图说》、《通书》
第二节 张载的易学
(一) 事略
(二) 易说——《正蒙》
第三节 程颢的易学
(一) 事略
(二) 易说——《定性书》、语录
第四节 程颐的易学
(一) 事略
(二) 易说——《周易传》、语录
第三章 邵雍的先天易学
**节 邵雍其人及其《皇极经世书》
(一) 事略
(二) 关于《皇极经世书》
第二节 邵雍先天易的经世演用
(一) 先天易的图与数
(二) 历史哲学
甲、经世一元之数
乙、开物与闭物
丙、人文之鼎盛期
丁、皇，帝，王，伯
(三) 天地之数
甲、天地始终之数
乙、天地体用之数
丙、天地圆方之数
丁、天地生物之数
(四) 万物之变
甲、经世声音图
乙、广演四象，旁通物情
丙、万化生于心
丁、先天易卦气
第四章 朱熹及蔡门诸子的易学
**节 朱熹的易学
(一) 事略
(二) 易说
甲、《易》为卜筮之书
乙、理学的易学
丙、卦变
第二节 蔡门诸子的易学

(一) 事略
(二) 易学
甲、蔡元定
乙、蔡渊
丙、蔡沈
第五章 易图象之学
**节 绪言
第二节 河图
(一) 溯源
(二) 宋河图诸家义
(三) 河图原面目
第三节 洛书
(一) 溯源
(二) 宋洛书诸家义
(三) 洛书原面目
第四节 太极图
(一) 图象源起
(二) 太极图诸家义
(三) 太极图之大源出自天
第五节 卦图
第六章 来知德的易学
**节 事略
第二节 易说
(一) 论太极三原理
甲、主宰者理
乙、对待者数
丙、流行者气
丁、关于来氏太极图
(二) 卦爻五论
甲、象
乙、错
丙、综
丁、变
戊、中爻
附录：卦爻辞中的数
第七章 王船山的易学
**节 事略
第二节 易说
(一) 对易学的观点
甲、伏羲氏则河图画卦
乙、四圣同揆，占学一理
丙、三才各两的重卦说
(二) 论易道之化生
甲、乾坤并建
乙、阴阳气化
(三) 解易诸理则
甲、彖爻一致
乙、卦各有主
丙、卦变
丁、参天两地

戊、其他
(四) 船山易的特色
甲、多引史事明易
乙、重以主观经验释易
丙、反对道佛及非议前代易家

本书系以哲学思想为价值取决，以发明哲思为高尚，训注推演者其次。由此，在易学兴盛的时代，依据该时代中易学家的哲思表现，在述论中显其高下地位，俾使读者有正确的认识。周、张、二程学养固然好，但其主要学思指向在理学，不在易学，非纯然易学家，故四人总为一章，述其易学大体而已，邵康节则纯然易学家且对易哲学思想创发者多，故述其易学较精微。本书*主要的特色是“图象”，河图、洛书、太极图、卦图之学特别发达，故本书对图象一章叙述特多。