《走近古典品人生:温庭筠,盛唐花色与词情》:
因为年少,便愿倾尽一世韶华,只为邂逅诗香氤氲的暖。唐诗是一曲婉约之歌,李唐王朝从兴起走到兴盛,再到走向倾颓,*终在历史的车轮下灰飞烟灭,唐诗却随着时光的长河悠悠流淌到如今,信手掬起一捧河水,诗香便缭绕在鼻端,久久不会消散。
在流淌着唐诗的时光长河里,还漂流着一种清香的落花,花间时而缭绕着诗香,时而缭绕着词香,后人将带着这独有香氛的诗与词称为“花间派”,说到“花间派”,就必然想到它的创始人:温庭筠。
大唐是一个才子辈出的时代,“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺,他们的诗篇总能被后人信手拈来,而与这些美名流传千古的大诗人相比,温庭筠的名字似乎显得有些陌生。
每一个人在降生到人世之前,他的祖祖辈辈就已经用自己的经历与地位为他谱写好了_一段身世。温庭筠的身世十分传奇,从唐高祖李渊时期开始,他的先祖温彦博和哥哥温大雅就是李渊身边必不可少的文武重臣。这是*让温庭筠感到自豪的一段身世,远祖温彦博的功业与气节是对他一生的激励。因此,当温庭筠多年以后瞻仰苏武庙时,从苏武被匈奴扣留北海边,放羊十九年而坚贞不屈的经历,便联想到了温彦博当年被囚禁在突厥阴山苦寒之地,依然坚守**机密的崇高气节。于是,也就有了温庭筠的名作《苏武庙》一诗:
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
汉武帝当政时期,天汉元年(公元前100年),西汉大臣苏武奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留匈奴十九年,始终没向敌方的威逼利诱投降。
的确,苏武不屈的精神气节正可谓“李陵罪在偷生日,苏武功成未死时。铁石心存无镜变,君臣义重与天期”。同样,温庭筠诗中流露出来的赞赏和敬佩之隋也除恰是作者本人心怀天下,重情重义的体现,这一点,很大程度上源于温庭筠本人身体里流淌的血脉。
这样一种祖上显赫荣耀,世代官宦,而自父辈起已衰落的家世,对温庭筠的深刻影响便是具有强烈的功名欲望,他的入仕理想,他的心怀天下溢于言表,他希望纂修祖业,承袭门风。这样正是为何生在晚唐没落之际,面对着唐朝颓败的季世,他的诗文里依旧读出一种乘风破浪,诸如“经济怀良画,行藏识远图”的积极进取的句子。这样便不奇怪,他为何能写出《苏武庙》这样的临风怀想之作。
温庭筠凭吊古迹而感慨,遥念先贤,启迪后进,感情极为真挚。“渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边”,十九年如一日,爱国之隋丝毫未减,正如温庭筠心中所渴望的“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的英雄气概。这首《苏武庙》是温庭筠瞻仰苏武庙后的追思凭吊之作,温庭筠对苏武所怀的敬意委婉而含蓄,其中对苏武刚正不阿的民族气节却表现得热烈而深情。温庭筠用短短数句便概括了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活,被幽禁匈奴十九年的日日夜夜、环境、经历、心情,读来令人感叹,将这位铁血丹心的汉臣塑造得****,同时也寄托着温庭筠沉沉的爱国情愫。
温庭筠此诗写于晚唐国势衰颓,民族矛盾尖锐之时,表彰民族气节,歌颂忠贞不屈,心向故国,是时代的需要。温��一族到了温庭筠父亲一辈,却已式微,以至于今天我们再难以考证其父的名字和经历。
这种先世显赫,后渐式微的家族衰落经历,使温庭筠常常感叹出生太晚。于是,在他赶考进士之前,写下了《上裴相公启》这样的豪情壮志:
某启。闻效珍者先诣隋、和,蠲养者必求仓、扁。苟无悬解,难语奇功。至於有道之年,犹抱无辜之恨。斯则没为疠气,来挠至平;敷作冤声,将垂不极。此亦王公大人之所慷慨,义夫志士之所歔欷。某性实颛蒙,器惟顽固。纂修祖业,远愧孔琳;承袭门风,近惭张岱……守土者以忘情积恶,当权者以承意中伤。直视孤危,横相陵阻。绝飞驰之路,塞饮啄之涂。射血有冤,叫天无路。此乃通人见闵,多士具闻。徒共兴嗟,靡能昭雪。窃见玄宗皇帝初融景命,遽恻宸襟。收拭瑕疵,申明枉结。刘丞相导扬优诏,苏许公润色昌谟。
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