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醒客悦读:疯狂的意义 尼采超人哲学集
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醒客悦读:疯狂的意义 尼采超人哲学集

  • 作者:(德)尼采 周国平
  • 出版社:天津人民出版社
  • ISBN:9787201054070
  • 出版日期:2007年06月01日
  • 页数:291
  • 定价:¥19.80
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    内容提要
    打破衰弱的神经,还我一个超人的意志。这是尼采给予我们的冲击与新生。他高喊“重新估定一切价值!”教育我们要“带着鞭子去见女人”。他谴责自由资产**,称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人,认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明,提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度,强调进化就是权力意志实现其自身的过程,人生的目的就在于发挥权力,扩张自我。尼采鼓吹超人哲学,认为 “超人”才是历史的创造者,他有权奴役群众,而普通人只是“超人”实现自己权力意志的工具。
    本书由中国社会科学院哲学所研究员周国平翻译、编选并写序。
    文章节选
    千万不要把我错认了。
    在我的著作中,我的《查拉图斯特拉》独具一格。我以之向人类作了**伟大的赠礼。这本书带着响彻千古的声音,不仅是世上一切书中*高的书,真正高原空气的书,把人类万象留在了它下面辽远的下界,而且是*深的书,它产生自真理*内在的宝藏,是一口永不枯竭的井,无论哪只桶放下去,没有不吊起满载的黄金和善意的。在这里说话的不是“先知”,不是兼有疾病和**意志的那种可怕的阴阳人,所谓的宗教创始人。人们首先必须正确地聆听这张嘴发出的声音,这宁静的声音,切勿把悲悯之情窜入它的智慧的意蕴中。“*平静的话语卷起风暴,以鸽足驾临的思想支配世界。”
    无花果从树上熟落,它们美好而又甜蜜;而当它们熟落时,它们的红皮裂开了。我是使无花果熟落的一阵北风。
    那么,如同无花果,这些教言向你们熟落,我的朋友:现在请品尝它们的汁和它们甜蜜的果肉!举目秋色,天空洁净,正是午后。
    在这里说话的不是狂信者,这里没有“说教”,这里不要求信仰。从一种无限充溢的光辉和深邃的幸福中一滴滴、一字字地落下――悠然舒缓是这些话语的速度。这样的话语只能被*精选的人听到;在这里成为听者乃是无上的特权;没有人可以随。乙所欲地拥有听查拉图斯特拉的耳朵……那么查拉图斯特拉不是一个诱惑者吗?……可是,当他**次重返他的孤独时,他究竟说了什么?正与任何一个“智者”、“圣徒”、“救世主”或其他颓废者在这种情形中会说的相反……他不仅说不同的话,而且他是不同的人……
    现在我独行了,我的弟子们!现在你们也离去并且独行!这是我所愿的。
    ……
    目录
    前言
    01 日神和酒神
    02 成为你自己
    03 天才所面临的危险
    04 论灵感和天才
    05 论女人
    06 论性别和爱情
    07 论婚姻
    08 婚姻不宜于自由思想家
    09 父母的愚蠢和童年的悲剧
    10 疯狂在道德史上的意义
    11 论自我和同情
    12 苦难者的认识
    13 从痛苦中分娩思想
    14 闲暇与优游
    15 我们的快乐有何含义
    16 在何种程度上我们也是虔诚的.
    17 什么是浪漫主义
    18 “科学”之为偏见
    19 超人和末人
    20 创造者之路
    21 老妇和少妇
    22 高超的人
    23 纯洁的知识
    24 诗人
    25 哲学中的教条主义
    26 论哲学家的偏见
    27 自由灵魂
    28 没有信仰的现代人
    29 格言和插曲
    30 评妇女解放
    31 主人道德和奴隶道德
    32 在自己身上克服时代
    33 论比才的音乐
    34 瓦格纳和颓废艺术
    35 探听偶像的底细
    36 格言与箭
    37 作为反自然的道德
    38 学习看、想和写
    39 论美和艺术
    40 现代性和现代思潮批判
    41 医生的道德
    42 我的天才观
    43 罪犯及其近亲
    44 论歌德
    45 酒神精神
    46 谁是我的合格读者
    47 人的类型和价值
    48 佛教和基督教的比较
    49 信仰心理学
    50 千万不要把我错认了
    51 我为何如此智慧
    52 我为何如此聪明
    53 科学文化在现代的泛滥
    54 希腊人是典型的哲学民族
    尼采年表
    编辑推荐语
    尼采所谓的“超人”,应该是指精神自由者,而绝非被法西斯利用然后又被更多人误解的“超人”。这位喊出“应该重新估定一切价值”“如今他们的上帝归为乌有了”的一代哲学大师,他的一生是悲剧性质的。但他坚持“权力意志”,用他的“酒神精神”迎向悲剧,化解悲剧。本书选择了能够充分表达尼采重要思想或精彩见解,反映尼采文体风格的54篇文章,读者尽可以从中找到景仰的理由――他是人类心灵史上的一座高峰。
    背景:尼采是德国一代哲学大师,他的哲学是诗化的哲学,不同与艰涩的经院哲学,而尼采一生也在与其做斗争。
    尼采很长一端时间没人误解,认为他是法西斯主义哲学家,其实这是纳粹利用并误导大众的结果。
    叔本华认识到人生的悲剧,认为*后的解脱就是死亡,是悲观注意者。而尼采同样也认识到了人生的悲剧,但他坚持“权力意志”,把悲剧主义化为悲剧性,用他的“酒神精神”,化解悲剧,迎着悲剧。尽管他内心其实并不醉,是清醒的,这也是尼采自己的悲剧。
    尼采是*早批判现代性的哲学家之一,他发现并预见到人类为了物质利益,忙碌一生,而丢弃了精神,成为活机器,他大声呼吁人的自身精神再生。他相信未来的世界应该由“超人”统治,所谓超人,便是精神自由者。
    尼采生不逢时,生前潦倒,不为人重视,死后被纳粹利用,直到20世纪50年代才被人们重新重视。而作为这样的悲剧一生,尼采*后发疯了。 尼采可真算是达尔文的儿子,俾斯麦的弟兄。他一身兼备了雪莱的神经和卡莱尔的脾胃;战士的盔甲内部却隐藏着一个弱女子般的灵魂。 尼采是一位伟大的文学艺术家,他的著作看起来更像是诗体散文而不是哲学。 旧像愈摧破,人类便愈进步,那达尔、易卜生、托尔斯泰、尼采诸人,便都是近来偶像破坏的大人物。 一个世纪以来,作为哲学家而在西方乃至东方文学艺术界发生了巨大影响的人,尼采是数得上的人。 一般而论,尼采的魅力也许正在于他的矛盾性,在于他那种以艺术对抗悲观主义,把痛苦当作欢乐的酒神精神。尼采的名字正是和酒神精神相联系而留在美学和艺术的史册上的。
    尼采,现代*伟大的思想家和哲学家之一,这本书名义上研究的是古希腊的悲剧艺术,实际上却是尼采借希腊艺术为题发挥自己的思想。他在为苦苦折磨他的生命意义问题寻求一个答案,并且已经显示出与叔本华的悲观哲学的根本分歧:叔本书全盘否定人生,他却竭力借艺术肯定人生。在书中,他集中抨击了始自苏格拉底的科学主义人生态度,连带也攻击了基督教。本书是《醒客悦读丛书》之一,遵循“经典文本,轻松阅读”的宗旨,采用汉语翻译界的经典名译,希望本书成为普通读者和人文经典之间的一座桥梁,使更多的人品尝到读经典的愉快,也使更多的人文大师成为普通读者的心灵朋友。
    尼采可真算是达尔文的儿子,俾斯麦的弟兄。他一身兼备了雪莱的神经和卡莱尔的脾胃,战士的盔甲内部却隐藏着一个弱女子般的灵魂。
    ——[美]威尔·杜兰特
    尼采是一位伟大的文学艺术家,他的著作看起来更像是诗体散文而不是哲学。
    ——[英]贝特兰·罗素
    旧像愈摧破,人类便愈进步;那达尔文、易卜生、托尔斯泰、尼采诸人,便都是近来偶像破坏的大人物。
    ——鲁迅
    一个世纪以来,作为哲学家而在西方乃至东方文学艺术界发生了巨大影响的人,尼采是数得上的了。
    ——周国平
    一般而论,尼采的魅力也许正在于他的矛盾性,在于他那种以艺术对抗悲观主义、把痛苦当作欢乐的酒神精神。尼采的名字正是和酒神精神相联系而留在美学和艺术史册上的。
    ——刘小枫

    与描述相符

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