本书为佛光山金玉满堂系列之一，是星云大师的高徒佛光山慈惠法师佛学心灵励志作品，借用近100篇的古今各种寓言、典故、巧喻，开示人们生活、工作、修身的智慧。慈惠法师秉承了星云大师“人间佛教”的弘法理念，将自己对佛法精深理解与教育实践，融入人们日常生活行止的方方面面。慈惠法师讲述故事力求通俗生动，传授道理力求简明浅显，这些看似简明的道理，却无一不是拔除人生迷障，改变人生运势的良方。本书翻开就可看到星云大师亲笔题写的“金玉满堂”墨宝，每篇故事另附《白话百喻经》的精彩内容。随书赠送星云大师烫金法相卡，一书一卡，伴您365天平安吉祥！

“佛光山金玉满堂系列”，由星云大师任总策划，由金玉满堂编辑小组编辑，内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主，也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语，以“人间佛教”的弘法精神，为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田，引来股股清泉，启迪人们做人、做事的智慧，以大自在的心境中，取得人生的成就。具体书目有：
《星云法语》《人间万事》《禅话禅画》《古今谭》《佛光山名家百人碑墙》《法相》《星云说偈》《佛光菜根谭》《佛光祈愿文》《人间音缘

**章
大海三鱼/ 003
鸿雁喻/ 006
善听/ 009
*大的财富/ 012
扑满/ 015
接力赛跑/ 018
药草在哭/ 021
黑白二姊妹/ 024
青出于蓝/ 027
第二章
拾落叶/ 033
眼横鼻直/ 036
哑子得梦/ 039<p>**章</p> <p>大海三鱼/ 003</p> <p>鸿雁喻/ 006</p> <p>善听/ 009</p> <p>*大的财富/ 012</p> <p>扑满/ 015</p> <p>接力赛跑/ 018</p> <p>药草在哭/ 021</p> <p>黑白二姊妹/ 024</p> <p>青出于蓝/ 027</p> <p>第二章</p> <p>拾落叶/ 033</p> <p>眼横鼻直/ 036</p> <p>哑子得梦/ 039</p> <p>你是几年级/ 042</p> <p>甜鱼/ 045</p> <p>习气如江山/ 048</p> <p>两条船/ 051</p> <p>饿鬼的毒食/ 054</p> <p>法筵留香/ 057</p> <p>工作是长生剂/ 060</p> <p>第三章</p> <p>莫忘己心/ 065</p> <p>第二支箭/ 068</p> <p>野狐禅/ 071</p> <p>顽石点头/ 074</p> <p>井中捞月/ 077</p> <p>洗身洗心/ 080</p> <p>半杓桥/ 083</p> <p>慈悲的样子/ 086</p> <p>癞痢狗/ 089</p> <p>手上的腥味/ 092</p> <p>第四章</p> <p>啐啄/ 097</p> <p>速食文化/ 100</p> <p>烽火观音/ 103</p> <p>为自己写什么/ 106</p> <p>清理烟囱/ 109</p> <p>宝藏库/ 112</p> <p>敲一下/ 115</p> <p>善行如城堡/ 118</p> <p>蹦跳的小孩儿/ 121</p> <p>第五章</p> <p>聚宝盆/ 127</p> <p>人生的码头/ 130</p> <p>佛头着粪/ 133</p> <p>见机行事/ 136</p> <p>脚踏麦芽/ 139</p> <p>一掬之水/ 142</p> <p>*宁静的道场/ 145</p> <p>方外情义/ 148</p> <p>泥包的金佛/ 151</p> <p>须弥与芥子喻/ 154</p> <p>第六章</p> <p>玄关/ 159</p> <p>菩萨的住处/ 162</p> <p>疾病即健康/ 165</p> <p>满汉全席/ 168</p> <p>无量寿/ 171</p> <p>生命的光辉/ 174</p> <p>精进如援兵/ 177</p> <p>谁*尊贵/ 180</p> <p>人生如戏/ 183</p> <p>道行如真金喻/ 186</p> <p>第七章</p> <p>一片白云/ 191</p> <p>铁杵磨针/ 194</p> <p>布施如穿针引线/ 197</p> <p>念经行经/ 200</p> <p>爱在酒瓶里/ 203</p> <p>回向/ 206</p> <p>佛不度无缘人/ 209</p> <p>方便为门/ 212</p> <p>泰山压顶/ 215</p> <p>第八章</p> <p>解铃/ 221</p> <p>展示品/ 224</p> <p>骄慢如山/ 227</p> <p>新妇骑驴阿家牵/ 230</p> <p>厨房是道场/ 233</p> <p>仕女画/ 236</p> <p>登山与挖井/ 239</p> <p>枯木堂/ 242</p> <p>爱的真正意义是什么/ 245</p> <p>第九章</p> <p>随手功德/ 251</p> <p>献花/ 254</p> <p>心煮的饭菜/ 257</p> <p>道在众生身上/ 260</p> <p>无声之声/ 263</p> <p>飞锡/ 266</p> <p>如丧考妣/ 269</p> <p>做一日和尚，撞一日钟/ 272</p> <p>灵山就在你心头/ 275</p> <p>好雪片片不落别处/ 278</p> <p>第十章</p> <p>窄门/ 283</p> <p>双面神/ 286</p> <p>落第及第/ 289</p> <p>筷子/ 292</p> <p>听“听不到的声音”/ 295</p> <p>自创标志/ 298</p> <p>选佛场/ 301</p> <p>找女人喻/ 304</p> <p>厨师的围裙/ 307</p> <p>彩绘世间/ 310</p>显示全部信息免费在线读好雪片片不落别处
雪从佛的世界下，也下在佛的世界，
在这里没有你、我、众生、佛的差别。
【提要】
南朝傅大士曾作过一首诗偈：“空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。”乍看这首诗偈，似乎不合情理，实际上是在打破迷妄分别，破除一般人对现象界的执着。所以，唯有超越分别对待，才能透视诸法实相，了解宇宙同体共生的全貌。
【正文】
禅宗里有一位很有名的在家居士，名叫庞蕴。由于他在禅修方面非常有成就，因此禅宗的圣典里，有很多关于他的记载。
有一次，庞蕴居士到山上的一间寺院学禅，等禅修活动结束以后，大伙儿正准备下山回家。这个时候，刚巧天空开始飘下白雪片片，庞蕴居士一走出寺院，看到雪花纷飞的美景，不禁非常感动地说：“好雪片片不落别处。”
跟他走在一起的一个出家学禅者，疑惑地问：“好雪片片不落别处，那么这个雪究竟要落在什么地方呢？”
庞蕴居士听到禅僧这么讲，一气之下上前打他一个耳光。禅僧吃惊地说：“你这个人怎么这么粗鲁呢？”
庞蕴居士说：“你才粗鲁呢！才从禅堂出来，连佛的境界都没有搭上，怎么这么粗鲁呢？”
原来，禅僧一再追问雪要落在什么地方，是一种分别心。因为有这个地方，就有那个地方；有这个山谷，就有那个山顶。所以“有”“没有”都是众生的分别，而分别心会导致我们在好坏得失上面计较。
事实上，宇宙间的一切，本来就无所分别。这么美好的雪景，是从哪里来的呢？从宇宙的本体来；它又要落到哪里去呢？它还是在宇宙的本体里。所以，这个山头，那个山谷，不都全在宇宙整体之中吗？一切都是法的本体，也可以说是一个佛的世界。
雪从佛的世界下，也下在佛的世界，在这里没有你、我、众生、佛的差别。修禅的人如果能够修到人我一体，修到无你我分别，所谓心、佛、众生三无差别，到了这个境界，就是真正“禅”的境界了。

**章
大海三鱼/ 003
鸿雁喻/ 006
善听/ 009
*大的财富/ 012
扑满/ 015
接力赛跑/ 018
药草在哭/ 021
黑白二姊妹/ 024
青出于蓝/ 027
第二章
拾落叶/ 033
眼横鼻直/ 036
哑子得梦/ 039