自序
七星河和挠力河
黄檗罗镰刀把
椴树蜜
麦秸垛和豆秸垛
十七岁的荒火和流沙
一枚纪念章和两条小鲫鱼
动物园的约会
杨海洋和罗亭
冬之母女二重奏
借书奇遇记
底窑守林人
萋萋荒草
北大荒的教育诗<p>自序</p> <p>七星河和挠力河</p> <p>黄檗罗镰刀把</p> <p>椴树蜜</p> <p>麦秸垛和豆秸垛</p> <p>十七岁的荒火和流沙</p> <p>一枚纪念章和两条小鲫鱼</p> <p>动物园的约会</p> <p>杨海洋和罗亭</p> <p>冬之母女二重奏</p> <p>借书奇遇记</p> <p>底窑守林人</p> <p>萋萋荒草</p> <p>北大荒的教育诗</p> <p>北大荒过年</p> <p>北大荒的雪</p>显示全部信息免费在线读七星河和挠力河
一
北大荒的土地上，很有几座有名的岛，其中雁窝岛和大兴岛，*有代表性。雁窝岛，是1958年十万转业官兵开发北大荒的代表作，可以说是北大荒开发出来的**批荒原中的佼佼者，至今岛上还矗立有时任**副主席董必武题词“雁窝岛”的纪念碑，记载着那段不平凡的岁月。大兴岛，是1965年由**批到北大荒的北京知青和复员军人、山东移民开发北大荒的代表作，1966年3月，由开发作业区改名为农场，当时叫作七星农场大兴分场。1967年的冬天和1968年的夏天，连续来了几批北京、天津、上海、哈尔滨的知青，共同开发大兴岛，不断成立新建的生产队，成为了知青一代和北大荒密不可分的一座地理坐标。
我是1968年7月去的大兴岛，有幸成为开发大兴岛的第二代人。
我们大兴岛，之所以被称为岛，是由于被两条河所包围。北面的一条河叫七星河，南面的一条河叫挠力河。这两条河都有些属于自己的古老历史。清史记载，七星河当时叫作西勒喜河，挠力河当时叫诺雷河或诺罗河，都是满语，说明了清人入关主政后这两条河的版图和管辖的范畴。这两���河如同两条手臂，环绕着我们大兴岛，一直往东北方向流去，在红旗岭农场交汇。
1965年之前，这里除了有少数当地农民之外，荒无人烟，是一片沉寂多年的亘古荒原。说是荒原，很多地方是沼泽地。向荒原要粮，向荒原进军，成为那时*嘹亮的口号。我来到大兴岛的时候，很多沼泽地已经被开垦出来，成为了麦田和豆地，也有一些玉米地和高粱地。但是，依然有很多荒地，即便已经开垦出来的地号里，还残存着不少蚂蚁篓子和王八柳，必须把它们都清除出去，拖拉机才好作业。那种歪脖子王八柳盘根错节，坚硬无比，很难清除。好长一段时间，我们干的活儿，就是清理地号，对付这些顽固的王八柳。很多人的铲子、镢头、木棍一起上阵，还是很难将它们挖出来，必须请来拖拉机，加足马力，才能够把它们拔出来。当地人说：王八柳，不成材。这些丑八怪一样歪歪扭扭的家伙，除了当柴火烧，没有一点儿用处。即使当柴火，用斧头也很难把它劈开，人们都不愿用它烧火。
在我们二队，我*初认识的一位朋友是1965年**批来到大兴岛的北京知青刘再生。他比我小一岁，膀大腰粗，当地人讲话，二尺钩挠痒痒，是干活儿的一把好手。这样的一把好手，在*初开发大兴岛的劳动中，身心疲惫，病倒在床，起不来身。当时，大兴岛还没有建起医院，只好连夜往七星农场医院送。队上只有牛，连马都没有一匹，说是牛打江山马当家，开荒干活儿，只能用老牛。想后来人们把牛称赞为开荒牛，是有道理的。**批跟随人一起进入大兴岛的那些牛，不少和再生一样，吃苦不诉苦，因不知疲倦地开荒而累倒。

自序
七星河和挠力河
黄檗罗镰刀把
椴树蜜
麦秸垛和豆秸垛
十七岁的荒火和流沙
一枚纪念章和两条小鲫鱼
动物园的约会
杨海洋和罗亭
冬之母女二重奏
借书奇遇记
底窑守林人
萋萋荒草
北大荒的教育诗

《北大荒断简》系“2017中国好书”《我们的老院》姊妹篇。 对于写作的人而言，写作本身就是一种还乡。在《北大荒断简》中，作者之所以将北大荒作为自己的故乡，是因为他的整个青春季节是在那里度过的，青春的故乡，有时胜过童年的故乡。学者赵园说，乡土是价值世界，还乡是价值态度。这种态度，标志着作者在这部作品的写作中，融合着一种对故乡的土地和人、对曾经的生活和自己的经验的体认和回忆。在追忆似水年华中，无形中暴露自己的情感与立场的前后差异变化，乃至隐秘矛盾或纠结。对于作者来说，这就是他心中的还乡的价值态度。在态度中体现价值，在价值中审视态度。这样的写作，是一种还乡，也是一种对故乡的重构。