《西藏通史(早期卷)》:
小恩达遗址内发现的三座房屋基址,基本结构和布局与昌都卡若遗址的早期房屋建筑相似,都是半地穴式的木骨泥墙窝栅式建筑。其中的一座房屋(F1)平面呈方形,半地穴式,**有立柱,周边有斜柱,顶部可能为窝栅式的锥形,墙壁以木柱为骨,编缀树木的枝条,内外涂抹草拌泥而成木胎泥墙,并用火加以烧烤烘干。房屋内在东北角用4块砾石垒砌出高出地面的灶坑,门道开设在西南角上,用三块砾石重叠成台阶状的踏步。居住面经过加工,先将地面平整,在底部铺上一层掺有泥土的小石子,其上再铺上一层黄灰色的泥土,然后踩踏捶实,再经过用火焚烧形成坚硬的黑褐色地面。另一座房屋(F3)的建筑方式和F1却有明显的区别,它是直接建在原生土上,全部采用竖直的木柱支撑屋顶,从残存的遗迹上观察推测可能系一座四壁为木胎泥墙的平顶式建筑。在居住面**有一片灰烬分布��可能是烧灶所在位置。*值得注意的是,在室内发现3处窖穴,平面呈圆形或椭圆形,立面呈桶形或袋形,从中出土有石片、细石核、刮削器等遗物,表明这些窖穴原来可能是用来储备各种器物或者食物的仓库。
再往西去,在藏东南一带的丛林中,曾经不断采集到一些磨光石斧、石锛等石器,由于森林覆盖,迄今为止在这里没有发现过有地层关系的新石器时代遗址,但这并不表明原始农业在这里未曾发生。从东南亚和我国西南山地原始农业的发展历程来看,这里的水热资源丰富,很可能曾有过一个栽培无性繁殖作物的时代,作为稻作农业兴起之前的一个准备阶段。这里所说的所谓“无性繁殖”的作物,是指有的植物由地下的部分(根茎、块根、块茎等)变态成无性繁殖器,自己进行繁殖;而另外一些植物的茎、叶,则有“再生”与“复原”的能力,其生长并无季节性的限制,一年四季都可以成活。这种直接利用根茎栽培,要比谷类作物的收获种子、储藏种子和一年一度的定时播种容易得多。这种“无性繁殖”的生产方式至今仍在藏东南地区流传。例如,生活在喜马拉雅山南坡山地热带、亚热带的墨脱、亚东、波密、错那等农民,至今仍保留着早期农耕活动的痕迹,如栽培芭蕉、西葫芦、薯、芋、南瓜等作物;南伊门巴族在挖掘土豆时有意识将部分土豆留在原地,作为来年土豆种子继续栽种;西藏亚东农民从野外采集鹰嘴豆后将其移植在开荒地或房前屋后;察隅县的僜人将野生荨麻移植在开荒地或房屋周围空地上。农业科学家推测,西藏早期农业起源阶段很可能也有过一个从无性繁殖向人工栽培过渡的漫长过程。在某些水热资源丰富的地区,*先栽培作物可能是果树、蔬菜、瓜果等等。与这种原始农业形态相应,当地原始居民也可能使用大量取材容易、加工方便、易于携带、使用效率高的坚硬的木质或竹质的工具原料,如木制的掘土棒、竹制的标枪、箭镞、割刀、竹索或藤制的圈套,这些工具不如石器那样容易保存,也更不容易被发现。
进入雅鲁藏布江中游地带,这里的自然条件更为优越,开阔的高原宽谷上河网密布,土质肥沃,为原始农业的发展提供了良好条件。在这一带考古调查发现的新石器时代遗址有拉萨市曲贡遗址、山南昌果沟遗址、山南琼结邦嘎遗址等。
曲贡遗址是继藏东昌都卡若遗址的发现之后,在西藏高原腹心地带发现的又一处新石器时代遗址。遗址位于雅鲁藏布江中游宽阔的河谷地带,雅鲁藏布江的支流拉萨河谷平原长约20公里,南北宽约8公里,海拔高度3658米。平原上有宽广的河漫滩,河谷两边的山地不算太高,河谷溪水的沟口发育有较大的冲积扇,在山麓地带形成宽广的洪积扇和山麓平原,遗址位于拉萨河谷的北缘、色拉乌孜山山脚下的洪积砂土层上。这样的地形除了易受到洪水冲击的不利因素之外,便于利用河谷洪积层所积淀的各种养分,也便于取水,较为适合农业耕作,现代农田也主要分布在这样的地带。遗址原来的面积约1万平方米,因洪水冲刷和修路取土造成较大破坏。由于破坏严重,在遗址中未发现房屋居址的遗迹,但却发现大量灰坑和墓葬。遗址中出土有大量石器、陶器,陶器制作精美,采用了磨光暗花技术装饰器表,出土的一件猴面陶塑已具有原始宗教艺术的因素。
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