《醉美巴丹吉林》是一部关于内蒙古**景区巴丹吉林的散文集，收录了《巴丹吉林沙子的由来》《梦幻巴丹吉林》《敖包的来历和祭祀》《再游巴丹吉林》《大地的馈赠》等几十篇散文。这些文章的主要内容是对自然风光的描绘，对人文历史的介绍，对现代旅游的描述等。

《醉美巴丹吉林》：
天大的一盘散沙
漠月
腾格里、乌兰布和、巴丹吉林，上苍给予它们共同的特征是什么？不言而喻。
金黄，是它们亘古的色泽。沙漠，是它们存在于地球这个大家庭的身份标识，某种时候是一种壮怀激烈的宣言。假设它们是巨人般的三兄弟，谁为长？东西长270公里，南北宽270公里，4.9万平方公里，面积相当于一个半台湾，巴丹吉林沙漠给出的答案是，排行世界第三、中国第二。那么，腾格里和乌兰布和便要俯首称弟了。无怨无悔，围绕身边，心甘情愿，仰望和陪伴如此伟岸的兄长，似乎是一种幸福。已经千万斯年了，可是这样的坚守，永远没有终点，还要继续坚守下去，从遥相呼应直到融为一家。其实，多年前我就知道，三大沙漠已经会师了，如同三兄弟结盟，成为命运共同体。这，也可以认为是巴丹吉林的一种外延。面对这样的事实，作为人类的我们应该呈现怎样的表情，哑然、沉默？还是无奈、沉重？如同一个天才雕塑家，面对天大的一盘散沙，竟然也束手无策？
当然不止如此。
我们不只有沉默和沉重，还有智慧，包括幽默。我们有化腐朽为神奇的能力。有外延，就必须有内涵。外延与内涵，是一个同样古老的哲学范畴。哲学是什么？哲学一词源于古希腊，原本就是智慧的意思，是一种辩证关系的达成。那么，接下来的问题肯定是，巴丹吉林的内涵是什���？同行的朋友告诉我说，奇峰、鸣沙、群湖、神泉、古庙，堪称巴丹吉林的“五绝”。这，或许就是巴丹吉林的内涵。
还有传说。它为什么叫巴丹吉林？
对于巴丹吉林之名称的来历，一说巴丹吉林由蒙古语“巴岱”和藏语“吉让”演变耦合而来。另一说是几百年前，有一个叫巴岱（巴丹）的蒙古族牧民不仅在此居住，而且在广袤无际的沙漠里发现了许多湖泊和草地。后来，他将家人都迁移到这里，世世代代繁衍生息，过着天堂般无忧无虑、丰衣足食的日子。因此，后来的入们以“巴丹吉林”命名了这个沙漠，意为巴丹的湖泊。这个传说在当地广为流传，家喻户晓，妇孺皆知，美誉度极高。不过，据考古学家考证，**在沙漠里的陶瓷碎片属于石器时代，证明数千年前这里就有人类活动。有这个乌托邦式的传说，以及考古认定的物证作为前提，再听同行的朋友将巴丹吉林称赞为天堂大漠，也就不足为奇了。对此，我也表示认同。从世俗的层面讲，天堂是人们*理想的归宿，甚至为之不惜穷尽自己的想象力；从哲学的角度讲，却正因为它的虚无。这种虚无衍生而出的文学品种之一，可能就是寓言。即便是成人世界，也需要寓言，这并非自欺欺人。真的是这样，面对巴丹吉林，听着朋友们不厌其烦的介绍，其时我的脑海里翻腾的就是这些意念。
然而，巴丹吉林是真实的，并非寓言。
据说，巴丹吉林沙漠也正是因为奇峰、鸣沙、群湖、神泉、古庙这“五绝”，才从无名到有名到**，越来越吸引人们的眼球。处处神奇，处处魔幻，处处美景，整个发现的过程，想必充满了几代人的艰辛和曲折，并非一蹴而就。美的存在与发现，既是客观的，也是主观的，如同真理具有相对性和**性。我这样表述，巴丹吉林的朋友们也许会不以为然，继而反驳：事实胜于雄辩。是的，这里已经被命名为沙漠世界地质公园，被《中国**地理》杂志评为“中国*美的沙漠”，入选“中国*值得外国人去的50个地方”之一。是的，公园入口处高耸的**筑碑上，刻有“巴丹吉林沙漠，必鲁图峰，1611.009米”的字样。不断有三五成群的游客在这里驻足，他们来自周边地区，兴致盎然地阅读碑文、摄影留念。时至中午，阳光普照，地表温度在不知不觉间升高，时不时有干燥的热风拂面。如果有一场小雨就好了，会很惬意呢。问题是，这里年降水量不足40毫米，年蒸发量却高达4000毫米，如此强烈的反差，令人惊诧，局外人是难以想象的。举目眺望，晴空万里，云朵都稀薄得可怜。我这种其实并不算矫情的想法在巴丹吉林，简直是太**了，反倒成了一种被人啼笑的把柄。参加僻美巴丹吉林》采风活动的朋友们头顶烈日，大雁一样排成一行，也在这里留下自己的影像。男男女女穿着各种各样的休闲装和运动衣，花红柳绿，像一道突兀的风景。他们的身后就是巴丹吉林沙漠，就是有“沙漠珠峰”之称的世界沙漠*高峰——必鲁图峰。他们差不多都是我的老乡。他们从小到大都与沙漠有着掰扯不开的情缘。他们个个笑容可掬，朴实而亲切。
有那么一瞬，我的眼睛湿润了，想流泪。
……

名家慧眼
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家乡风韵
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特布希问禅
巴丹吉林深井
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敖包的来历和传说
多姿多彩的喀尔喀服饰
沙力搏尔搏克
巴丹吉林沙子的由来
小城骆驼多
大地的馈赠——锁阳
大秦之腔——倾听阿拉善的声音
后记