前面的话
*读书
我们的莎士比亚
慈悲不是出于勉强——《威尼斯商人》读后
充满着喧哗和骚动——《麦克白》读后
从《白鹿原》版本说起
漫谈:杨绛先生作品版本
男人的挣扎与救赎——许春樵《男人立正》读后
人生这个圈
主要看气质——《西方将主宰多久》读后
*品书
写出来的美好时光——“合肥姐妹丛书”侧记<p>前面的话</p> <p> </p> <p>*读书</p> <p>我们的莎士比亚</p> <p>慈悲不是出于勉强——《威尼斯商人》读后</p> <p>充满着喧哗和骚动——《麦克白》读后</p> <p>从《白鹿原》版本说起</p> <p>漫谈:杨绛先生作品版本</p> <p>男人的挣扎与救赎——许春樵《男人立正》读后</p> <p>人生这个圈</p> <p>主要看气质——《西方将主宰多久》读后</p> <p> </p> <p>*品书</p> <p>写出来的美好时光——“合肥姐妹丛书”侧记</p> <p>自是另一番景致</p> <p>在心中的大草原</p> <p>丰富多彩的乡情——杨修文《远去的箫音》读后</p> <p>眺望远方的村庄</p> <p>幸福原来很简单</p> <p> </p> <p>*伴书</p> <p>雪夜,全城寻找一本书</p> <p>与书相伴的日子</p> <p>我的泛方言写作</p> <p>交通车上的微博</p> <p>真不是滋味</p> <p>去了增知书店</p> <p>我们的旧书店</p> <p> </p> <p>*沙龙</p> <p>理想主义者的浪漫情怀——天柱山上办沙龙</p> <p>2015年读书沙龙微博记录</p> <p>2016年读书沙龙微博记录</p> <p> </p> <p>*街巷</p> <p>撮造山巷上空的月亮</p> <p>小马场巷的前世今生</p> <p>有关七桂塘的记忆</p> <p>一条路,曲曲弯弯</p> <p>青弋江路的格调</p> <p>走过黄屯老街</p> <p>寂寥的柘皋老街——桥西街</p> <p>横街的诱惑</p> <p>老街,是一种情结</p> <p> </p> <p>*日常</p> <p>丙申年春节记趣</p> <p>母亲住院纪事</p> <p>写在这个不寻常的父亲节</p> <p>完伯伯</p> <p>清亮亮的嗓子嗨起来</p> <p>西瓜送给我们的战士</p> <p>初春下乡</p> <p>其实我不懂酒</p> <p>巢湖距离我们有多远</p> <p>洪泽湖的记忆</p> <p>桃花镇纪行</p> <p> </p> <p>*随想</p> <p>蝴蝶与人</p> <p>对自己负责</p> <p>励志,谁都需要</p> <p>没什么,生活就是这样</p> <p>一周“优步”思绪</p> <p>夏日乱弹</p> <p>生活,有时就像一盘腊味糍粑</p> <p>2016年微博思绪</p>显示全部信息前 言 前面的话
从2015年开始,我的生活进入了一种新状态,但这个新状态既没有自己预先想象的那么轻松自在,也没有别人想象的那么失落空虚,空出来那部分很快便被填满,甚至有过之而无不及。这真是让人有些始料不及。不过这似乎也正常,说不上是失还是得。
比如读的书似乎多了一些,但文章却没有多出多少;比如自��的书一本没有出,却主编了一套“合肥文字”系列丛书。还有,对于合肥这座城市的关注点从方言转向了街巷和家族,对于书店卖场的营销活动从一个卖场到更多的地方,着力于品牌的建立、影响与效益的扩大。
<p> 前面的话<br /><br /></p> <p> 生活永远不会像自己预想的那样,因为你无法知道明天会发生什么。这样的话应该许多人都说过,说多了,也就没什么感觉了,日复一日,总是如此。<br /> 从2015年开始,我的生活进入了一种新状态,但这个新状态既没有自己预先想象的那么轻松自在,也没有别人想象的那么失落空虚,空出来那部分很快便被填满,甚至有过之而无不及。这真是让人有些始料不及。不过这似乎也正常,说不上是失还是得。<br /> 比如读的书似乎多了一些,但文章却没有多出多少;比如自己的书一本没有出,却主编了一套“合肥文字”系列丛书。还有,对于合肥这座城市的关注点从方言转向了街巷和家族,对于书店卖场的营销活动从一个卖场到更多的地方,着力于品牌的建立、影响与效益的扩大。</p> <p> 这本书里收录的文章就是在这样一种状态下写下的,括了2015—2016年的大部分文字 合肥方言部分的稿件将会收入《合肥时尚方言》里,这里不再收录。</p> <p> 我在2016年还坚持写了年的微博,每天2条共280字,一年下来居然也有11万字。其中有一半的内容是“微博思绪”,尽管大多是一些碎片化的东西但毕竟是一种思考和记录 所以也收进书里。为了让大家有个大概了解抄几则2016年年底的“微博思绪”附在后面:<br /><br /></p> <p> 我时常提醒自己,一定要有耐心,一定要锻炼自己的承受力,所有的丑随和不堪,如果在你无力去改变,那么你可以冷眼旁观,看他们会有怎样的手段,又会有怎样的下场。的确,既然没有办法选择,又没有办法逃避,那么就做个看客吧,闹剧也好,荒诞剧也罢,,权当是一场噩梦,醒来之时,一切都会改变,一片朗朗乾坤。<br /><br /> 12月25日</p> <p><br /> 守住自己的心,不为外界因素左右,至关重要。不同的经历,不同的高度,决定了一个人的判断水平和结果,这是太正常不过的事情,没有必要因此郁闷、生气。当然,一定是有正义和良知的,但也一定有很多人会偏离甚至与之背道而驰,因此,坚持自己的选择,朝着自己的方向,尽力做着自己的事情,就可以了。<br /><br /> 12月26日</p> <p><br /> 明白,其实是一个很高的境界。有的人终其一生,也没有活明白,有的人在某些方面明白了,在另一些方面始终糊涂着。我等凡人,做不到事事明白,但愿在基本的事事理上不致偏差太大,尤其是对自己要有个清醒的判断和定位,也就是所谓自知之明。明白,实际上是对自已的理解和爱,也会让别人感觉舒服。<br /> 12月27日</p>显示全部信息免费在线读读书
我们的莎士比亚
一
莎士比亚,一位生于452年前,逝世于400年前的英国人。翻看几本有关他的图书和辞典后,我发现有关他的资料真是很少,推断、猜测、不是很清楚的结果,是一连串的疑问和一些无稽的假设。而我则更愿意走一条比较时尚的路线,讲述一个励志的莎士比亚的故事。
1564年4月23日,在距离伦敦约100公里的斯特拉特福镇,威廉·莎士比亚诞生,他的父亲是镇上很有声望的人物,后来被推举为镇长,莎士比亚因此受到较好的教育。13岁的时候,家运不济,莎士比亚辍学,先后做过肉铺的小伙计,干一些手艺活,做一些小买卖,游走于街市和乡村,受到了另一种教育和滋养。
21岁的时候,已结婚3年,有了3个孩子的莎士比亚离开家乡去了伦敦。在那儿,他从*底层做起,伺候看戏的达官贵人,伺候上台演出的演员,渐渐地,他有了机会上台,成为一名演员。可以说,能够在伦敦的舞台上演出的莎士比亚,此时已经实现了他的梦想,他完全可以一直这么过下去,演演戏,享受享受生活。毕竟那时他还很年轻,繁华的伦敦一定有很多诱惑在等着他。
但是莎士比亚选择的显然是另外一条路,他要写剧本,而且还真的就写了出来。1590年,26岁的莎士比亚写出他的**部剧本《亨利六世》(中),并从此一发不可收,3年间写出了5部剧本。然后,他又开始写诗,长诗,十四行诗,他都尝试过,也都获得了很高的评价。但是,莎士比亚的心显然还是在戏剧这块的,2年间,他又有4部剧本问世。
1595年,31岁的莎士比亚写出**的《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》等3部剧本;1596年,32岁的莎士比亚写出**的《威尼斯商人》等2部作品;1597年,33岁的莎士比亚写出*具代表性的历史剧《亨利四世》(上下)。
此后的3年里一共创作了6部剧本的莎士比亚可以说是年年都有佳作,《温莎的风流娘儿们》《皆大欢喜》《第十二夜》,各具特色,精彩纷呈。
1601年,随着**的悲剧《哈姆雷特》的问世,莎士比亚的创作达到了**。令人称奇的是,在这样的**状态下,6年间莎士比亚写出了10部享有盛誉的作品,《终成眷属》《一报还一报》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《安东妮与克莉奥佩特拉》《雅典的泰门》等,可以说每一部都是****的精品。
43岁到48岁的6年间,莎士比亚只有5部作品存世,这应该与他的生活以及他对现实的态度有着很大关系,并直接导致了他做出离开剧院,回到家乡的决定。
1616年4月23日,52岁的莎士比亚在他生日那**溘然长逝。