本书不落俗套，深入浅出地再现了释迦出家、成道之过程，阐述了“八正道＂、“六波罗密多”、“空”和“缘起”等思想，淋漓透彻地阐明了释迦教义。不仅可以作为现代生活实践指南来阅读，也可视为崭新的佛教思想入门书。

一、出家
一个未知的世界正在等待着我。
本书以《释迦的本心》为名，主要对乔达摩．悉达多（Gautama Siddhartha），即释迦（称号释尊、释迦牟尼、佛陀）的觉悟内涵，以及证悟后的思想、说法加以探究，以明了佛陀之境界。
因此，在释迦个别背景的说明上会较为简单，而将**放在释迦自出家至大悟后的内心精进过程，以及释迦在其后几十年传道期的根本思想。
在至今许多佛教书籍中，均不乏对“释迦出家”的多所描述，可以说这些叙述大致上是真实的。
从中我们可以明白释迦决意远离凡尘，主要有三个力量：
**个力量，即是来自内在的心声与信心：“无论王宫的生活如何安乐，都无法达成我的宿愿。似乎有某种更宏观、一个未知的世界在等待着我。”在释迦的内心涌现出了如此强烈的冲动。
若以现代写作方法予以描绘的话，在某种意义上，那时释迦的心情，与一个有雄心壮志的青年、要远走他乡时很相似。换言之，心怀“想要做大事名扬千古”之志的释迦，具有与生俱来的天资，因此产生了感召天命之预感。
第二个力量，即是欲探究如佛经上常提及的“生老病死”之疑问。后人对此做了许多象征性、寓言性的描述。如佛经上有如此描述：“迦毗罗卫城的东南西北都设有城门。出东门，会遇到老态龙钟的人；出南门，会遇到病弱患者；出西门，会遇到重病危在旦夕的人；出北门，则会遇到出家人”。
如佛经所说，乔达摩看到了人们因“生老病死”而痛苦的情形后，产生了“这痛苦的根本原因究竟从何而来”的疑问。
其实，释迦不可能到了二十九岁才初知这些事，他出家的真正理由也不在此。乔达摩居住的迦毗罗卫城曾有一种习俗，那就是每月一次请出家修行者来说法。
……

前言
**章 菩提树下之悟
一、出家
二、求师
三、苦行
四、反省
五、 村攻占
六、生命的意欲
七、心之和谐
八、心魔之战
九、大悟
十、初转法轮
第二章 八正道新释
一、何谓八正道
二、反省的奥秘
三、正见
四、正思
五、正语
六、正业
七、正命
八、正精进
九、正念
十、正定
第三章 六波罗蜜多思想
一、内在睿智
二、思想与行为
三、自利利他
四、布施波罗蜜多
五、持戒波罗蜜多
六、膻提波罗蜜多
七、精进波罗蜜多
八、禅定波罗蜜多
九、般若波罗蜜多
十、六波罗蜜多智慧的复活
第四章 空的思想
一、人生观
二、生死观
三、轮回转生观
四、游历灵魂实在界五、再考物质界
六、色与空
七、空的作用
八、诸行无常
九、空与无
十、空的理论发展说
第五章 缘起之法
一、缘的思想
二、因果法则
三、何谓业
四、谈命运
五、自由意志的试炼
六、地狱思想
七、地狱实态
八、天国思想
九、天国实态
十、建设佛国净土
第六章 人之完成的哲学
一、悟的奥秘
二、悟的自觉
三、悟的法门
四、悟的境地
五、悟的作用
六、阿罗汉境地
七、阿罗汉修行
八、菩萨之光
九、如来境界
十、成佛之道
后记