《海滨文集》系崇明近代文化名人王春林生前作品集，集中收录其文章90余篇。多半反映其倡导新学，进步的思想意识，集中也保存了大量地方掌故。1928年汇辑历年文稿，由《崇民报》馆印行. 此次由徐兵、唐圣勤、王妍点校整理，列入“崇明历代文献”丛书。

社会主义述四篇一
大宇悠久，天演蕃纷，灵智挺生，斯机益鬯。自年历京垓，种别部居，普遍洲岛，创制行习，各呈厥能。虽或文野异等，然均苞因果，约略可稽。当原人之始，卉衣果食，野处穴居，禽兽虫蛇御抗无术。迨知弦弓砺斧，于是衣皮食肉，始得图存。迟之又久，火种发见，始以燔鲜，继以冶金，而戈矛斧斤相继造作。遂以驱杀禽兽，构筑栋宇，而岿然独存于世。存久则类繁，鸟兽不周于食，于是畜牧兴而争夺起。夫太古之民大率散沙，自争夺起而群以合，始为家族，继成都落。故争者，天演所必然，亦人事进化之枢机也。然惟群由于争故，既群而争益甚。于是并小群为大群而邦国兴。联与国以奉一尊而王霸出。礼教刑政所以泯争于内，会盟聘问欲以息争于外。且稼穑以为养，学术以**，宗教以闲情，皆所以平其争也。惟群必有制，有令其群者，有奉其令者。群愈大则奉令者愈多，而令其群者愈尊，其弊也，令群者得惟所欲为，而奉令者皆莫敢抗，此政治之争所以数千年未已也。自宪政行而三权分，政治之争以息。然群之礼制与其生事一有所毗，争仍不免。乃今之群，其富贵贫贱犹判天渊，贵者胡帝胡天，贱者为牛为马；富者千驷万钟，贫者箪食瓢饮。世有仁者，其忍而与之终古乎，抑出而与之抗论也。夫形同圆趾方颅，性同饮食男女，今徒以富贵贫贱之故，遂令苦乐悬殊、劳逸迥绝。设不改弦更张，天下奚由平治乎？余尝论之矣，曰： 天演以互争而进，人道以息争为极。夫所谓平���下者，平其争也。平争之道，维公与均。世果有郅治之日乎？余必以社会主义为先声。

目录 目录 王春林及其《海滨文集》 序 陈崈
卷一 吾之人生观 我之佛法观 经文 十七年国庆日感言 论治
卷二 天演述四篇 社会主义述四篇 黄河考 长江考 碣石辨 水流淤啮考 述儒佛之异 述佛耶之异 说党 论群治现状 说风俗 论家族 说雄杰 说身 说物 说水 论天演 说祭祀 说五行 说蔽 中阴 先妣事略 乡先正行略 陆君友梅传 庞君藻湘传附庞先生诗四章 显荫师传 祝君佐平传 黄君贡培传 王君获百行状 龚君少莘行状 五十自叙 六十自叙
卷三 拟海塘碑文 竞存校长黄君墓表 祝母龚孺人墓志铭 陶嫂陆安人墓志铭 读《论语》齐景公问政章 读《论语》公山弗扰章 读《孟子》仁政章 读《孟子》桃应章 读史五首 崇明县志各序六首 《半弓居文集》序 《黎阳五世诗集》序 哀挽张少梅先生诗文录序 《佛光》月刊序 《诸子学通论》总序 《古史辨》书后 《讲习》杂志缘起 尚志女学十二周纪念词 答某生问古宫室制书 答友人论医学书 答友人问风水书 与友人书 复友人书 为徐引恬创办女学启 送崇明县知事王君绍曾回省序 送崇明县知事吴凌霄先生回省序 开明小学学董龚子翼哀辞 县立乙种农业学校校长陈君龙章哀辞 庞君藻湘哀辞 孙士揆哀辞 尚志女学女教员徐安详哀辞 陆母伍太夫人哀辞 王生克仁哀辞 女玑哀辞 悼两孙词 祭陆君友梅文 为崇明追悼会祭督军蔡公松坡文 祭告生孙文
卷四 记崇明田赋 记崇明之实业 记崇明之风俗 记崇明形势之变迁 记崇明光复后三年间之地方政治 记崇明第二次光复 尚志女学学生旅行记 观莳秧记 记单轮车制 记异 创刊《崇明报》颂词 凌母张孺人九十寿序 亲家沙鉴渠先生八十寿序 从妗沈孺人七十寿序 徐君伯赓五十五寿序 施君桂冬五十寿序 施学诗四十生辰序 夫人庞氏六十二寿序 夫人庞氏七十寿序
附录 王春林函 答问（太虚大师答崇明王蓉清居士问） 无题 十七年国庆日感言（略） 记崇明田赋（略） 祝君佐平传（略） 王珂母（王春林妻）讣告 家谱篇 祝王蓉清六十双寿 《新崇报》报道 《新崇报》“地方要讯” 调查六县师范讲习所报告书 无题 议事录 吊王蓉清先生文 挽王蓉清先生（革命而学佛者） 回忆王蓉清 追念王蓉清师 王蓉清传 王春林传