本书具有以下几方面的特色：一、从不同的角度分析“无”的哲学面向，对“无”与“有”进行逻辑与实践层面进行分析；二、从认识论与价值论两个层面来体现王弼哲学的精神。认识论是价值层面得空基础，价值论是其哲学的*终取向；三、将王弼的哲学精神非仅仅体现在统治**的意识形态及价值意义上面，同时将其价值的实践理性上升为中华民族的精神之魂。

目录 绪论 一、近年研究状况总体简述 二、对王弼研究的一些不足 三、王弼研究的文献综述（以本书研究内容为**） 四、王弼“无”与“自然”研究的简要总结与存在的 问题或不足 五、历史对王弼哲学的评价及本书研究的思路 **章简论中国哲学“无”概念的起源及基本内涵 **节“无”的概念在哲学中的地位及对中国哲学“无”的 概念的历史追溯 第二节“无”的基本哲学内涵 第三节王弼“无”与“自然”概念的时代学术背景 第二章王弼“无”概念及思想精神的起源 ——历史先导与问题意识 **节“无”对汉代有神论思想的超越 第二节从《人物志》看王弼的“无”另一途径的萌生 第三节从“名实之辩”看王弼“无”对“道”的转换 第四节“言意之辨”与王弼之体“无” 第五节从感觉到抽象——“有”与“无”的实践来源 第六节汉魏时期黄老与老庄之“无”的发展与魏晋 玄学的关系 第七节对“无”之起源追溯的意义 第三章王弼哲学是“以无为本”的本体论吗 **节本体论之难与王弼的“本无” 第二节从王弼之“无”看本体与创生的矛盾 第三节关于王弼之“本”的特性与“无”关系的再思考 第四章对王弼之“无”的多重考察 **节道”之“无”——“道”的双重指涉，一曰“无”， 一曰“有” 第二节物之“无” 第三节人心之“无” 第五章有无之辩 **节王弼“有”的多重指涉 第二节上通而下达、内通而外达——“无”“有” 的辩证关系与发展 第三节“道心”与“人心”——“无”与“有”的 天人和谐 第六章从“有无之辩”走向“自然” **节“道”“物”“人”与“自然”的关系 第二节从“无”到“自然”的哲学基础 第三节“自然”的实现 第四节“自然”在实践中的双重向度 第五节“自然”的理论缺陷与历史分野 第七章“自然”的境界 **节“境界”的界说 第二节人性觉醒及其思想之源 第三节生命的境界 第四节人生的境界 第五节有无之辩与自由之境 第六节对王弼人生哲学的简要总结 第八章“有无之辩”与现代“自然” **节对“自然”与“有无之辩”理论常见的曲解 第二节“自然”与自然界 第三节“自然”与我自然 结语 本书研究的不足及对未来研究的展望 主要参考文献 后记