“中国梦”将来会出现（我个人可以肯定：中国梦一定会到来），但现在还不是“做梦”的时候，现在国人急需的是——清醒。
为什么现在要反对“中国梦”？ 难道我在故意唱“对台戏”，以期引起公众的关注，达到哗众取宠的目的？
否。
可能这本小书中的观点有些人不想听，有些人会觉得刺耳，甚至有些人可能会对我的看法破口大骂……
骂我可以，但要让我把话说完。

**章 轰轰烈烈的“造星运动”
一、明星密集型的社会
偶像无法超越，榜样的力量是无穷的。习惯于偶像崇拜的中国人非常善于及时树立新榜样，并且加以**演绎，神化至偶像；或者及时进行“归纳”、“拔高”，“升华”到一定的高度，试图去指导些什么。
现在的中国堪称是明星密集的热土。20世纪90年代以前，社会上诞生的明星们**于电影演员。电影演员在有限的几部影片里出演主角或重要配角，就可以名扬海内；家喻户晓；至于各行各业树立的榜样、典型，*多只能称作公众人物。但是，随着公众注意力的转移和社会热点的分散，更多“公众人物”渐渐走上了一条万众瞩目的“明星”之路。
中国是世界上为数不多较彻底的无神论**之一。尽管公民的集体宗教信仰不是十分强烈，但是，却有追捧社会名人、树立个人或集体偶像的传统和习惯，这个传统和习惯大概是为了满足某种精神（或物质）需要而产生的一个耐人寻味的结果。社会名人、精神偶像代表人们心中无法攀登或超越的高峰，意味着是一个即使你再怎么努力也无法达到的目标。
比如孔子，几千年来被中国人所尊崇，国人对孔子的崇拜达到了**。一个终生郁郁不得志的读书人（或教书匠），被后人活生生地造成了神：大成至圣先师文宣王！“子曰”就是经典、“子曰”就是真理、“子曰”就是准绳，甚至是法律！对孔子的过度尊崇和膜拜，导致后人自愧不如，导致千百年来无人敢挑战“至圣先师”的权威和地位，即使脑海中偶尔闪过一丝对“至圣先师”的不敬之意，也会自责大逆不道。
……

**章 轰轰烈烈的“造星运动”
一、明星密集型的社会
二、后偶像时代
三、“造星运动”的背后
第二章 梦的背景
一、历史根源
二、文化依托
三、中国历史上的几个重要时期
第三章 圆梦情结
第四章 析梦
第五章 惊梦
第六章 寻梦

中华民族生存延续了几千年，造就了较为成熟的“民族心态”，进而形成了独特的“民族集体性格”…… 毋庸置疑，现在是一个变革的年代，我们正置身于一场伟大的“变法”中，我们难道不该做好足够的思想准备来迎接和参与这场伟大的“变法”吗？难道不该重新审视我们的集体性格，再次拷问我们的灵魂吗？ 本书是关于研究中国民族性的专著。