柳亚子是南社**、**的国民党左派。他经历了传统社会向现代社会的转型。就文化的接受而言，新旧杂糅：前期接受传统文化，后来接受现代西方文化。这两种文化在他身上形成巨大的张力：一方面，他以激进姿态追随时代潮流；另一方面，他被过于沉重的传统包袱拖住了。柳亚子文化人格在传统社会向现代社会转型时期的知识分子中具有典型性与代表性。柳亚子在传统与现代张力的挤压下成了“两截人”：一方面，柳亚子接受了在当时具有至高无上权威的进化论，为了避免被时代淘汰的结局而不得不变；另一方面，由于传统的惯性过于强大，他不自觉地对现代产生强烈的排拒心理，因而变得不彻底。柳亚子既趋新，又笃古。为了消除传统与现代之间的张力，他在传统文化的底色上涂上了一层现代新质。因而，在其文化结构中，传统文化为其里，现代文化为其表。传统文化赋予柳亚子浓郁的名士气质。由于社会制度、生活方式、教育体制、文化环境等方面发生了翻天覆地的变化，不可能再出现严格意义上的名士了。因之，作为文化符号，柳亚子成了文化史上的**人物而具有活体标本意义。