圣勇的《本生鬘》是一部佛本生故事集，收有三十四个佛本生故事。现存*早的佛本生故事集是巴利语三藏中的《本生经》和《所行藏经》，《本生鬘》中的大部分故事取材于前者，体现大乘佛教中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧等波罗蜜。 圣勇是大乘佛教梵语文学中使用古典梵语写作的先驱和代表人物之一，诗歌技巧娴熟，诗律多变，修辞丰富。因此，《本生鬘》的故事情节、心理刻画、感情渲染和风景描写等远比古印度的巴利语《本生经》更加丰富、细致，也更富艺术表现力和感染力。《本生鬘》问世后不仅在佛教徒中广为传颂，而且受到婆罗门教文人的赏识，在宝吉智为古印度**诗人檀丁撰《诗镜》所作的注释中，《本生鬘》被视为韵散杂糅的“占布”文体的典范，并被多次引用以说明檀丁的诗学观点。

疾病在出现之前或之后，
就应该采取**的措施，
一旦到了病入膏肓之时，
救治的希望便完全破灭。 我怀疑我的施舍疾病，
已经失去救治的时机，
尽管你这样好心劝我，
我却不愿意放弃施舍。
——第四《商主本生》
我不喜欢执著此生的荣华富贵，
它们得来费力，失去轻而易举，
欲乐不知餍足，哪里还有平静？
我不稀罕天王，何况其他什么？
——第八《慈力本生》
牲畜无意回避恶行，也无意
增长善行，凭什么升入天国？
难道不需要依靠自己的行为，
只是依靠在祭祀中被人宰杀？ 如果祭牲被宰杀能升入天国，
婆罗门为何不自己充当祭牲？
而无论哪里也见不到这情形，
那么，有谁能相信他们的话？
——第十《祭祀本生》
遵行正法做好事，
怎么会事后后悔？
企求回报做好事，
岂不成了贷款者？
——第三十四《啄木鸟本生》

“梵语文学译丛”总序 前 言 一 母虎本生 二 尸毗本生 三 杂粮饭团本生 四 商主本生 五 顽强商主本生 六 兔子本生 七 阿伽底耶本生 八 慈力本生 九 毗输安多罗本生 十 祭祀本生 十一 帝释天本生 十二 婆罗门本生 十三 文摩德衍蒂本生 十四 苏波罗伽本生 十五 鱼王本生 十六 小鹌鹑本生 十七 酒罐本生 十八 无儿本生 十九 莲藕本生 二十 司库本生 二十一 小菩提本生 二十二 天鹅本生 二十三 大菩提本生 二十四 大猴本生 二十五 雄鹿本生 二十六 露露鹿本生 二十七 猴王本生 二十八 忍辱本生 二十九 梵天本生 三十 大象本生 三十一 苏多娑摩本生 三十二 铁屋本生 三十三 水牛本生 三十四 啄木鸟本生