中国建设银行招聘考试标准预测试卷(一)
单元综合能力测试
一、言语理解与表达1. (1)一个**的文化完了,这个**就陷入的境地了。
(2)他感人的诗作都有真情实感,再加以对文字的反复,也就特别能引起读者的共鸣。
填入画横线部分恰当的一项是()。
A.万劫不复锤炼B.万念俱灰磨炼
C.万劫不复磨炼D.万念俱灰锤炼
2.从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术,间接地反映了现实某些方面的属性,将具体���形式集中概括为抽象的意象,通过视觉来启发人们的想象力,调动人们的情感,使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具体现象特征,而摄取其神髓。
这段文字的关键词是()。
A.书法意象神髓B.艺术意象体味
C.书法属性特征D.艺术想象神髓
3.长期以来,汉语文献中记录的古代神话一直是研究中国神话的学者们所关注的核心,依据古代文献资料,或者辅之以考古学发现,中外学者们对中国古代神话的演变轨迹等进行了大量考据性的溯源研究。但对“现代民间口承神话”,即那些主要以口头语言为传承媒介、以口耳相传为传播方式在现代中国的时间和空间场域中鲜活地传承着的神话,则一直缺乏充分的考察和研究。杨利慧认为,民间口承神话不仅可以与古代记录相结合,相互印证,更可以以此认识、理解神话在当代社会中的角色、功能和传承规律。
这段话意在说明()。
A.中国古代神话的溯源研究要更加全面深入
B.民间口承神话是中国古代历史研究的核心
C.民间口承神话对研究中国神话有重要意义
D.探索人类文明起源应从民间口承神话入手
4.经过剪辑加工的档案出版品,固然不失为研究者采集史料的快捷方式,但仅可作为辅助入门的工具,否则就有可能落入编者的主观陷阱或排版印刷的诸多盲点,影响研究的准确、客观与创新。当前中国的世界史研究多局限于二手文献,鲜有从根本史料开拓新的问题的意识,从而与欧美的世界史前沿形成明显的研究断层。唯有回归原始史料,强化对原始手稿的搜集、判读与分析训练,才能更好地发掘隐藏在史料文字或符号中的历史轨迹,与全球的世界史研究平行发展。
这段文字意在说明()。
A.中国世界史研究现状与欧美有明显差距
B.中国研究世界史的方法存在一定局限性
C.中国的世界史研究应立足原始史料的研究
D.对史料的选择是世界史研究的根基和前提
5.一个研究者也许要详析希腊各个哲学家之间的差异和冲突,把他们划分为不同的营垒。然而,。当我用欣赏的眼光观看公元前五世纪前后希腊的哲学舞台时,首先感受到的是哲学家们一种共同的精神素质,那就是对智慧的热爱,从智慧本身获得快乐的能力,当然,还有承受智慧的痛苦和代价的勇气。
填入画横线部分恰当的一项是()。
A.有趣的是,当历史上出现个哲学家时,嘲笑即随之发生
B.自从人类进入成年,并且像成年人那样讲求实利,这样的灵魂是愈来愈难以产生和存在了
C.我只是一个欣赏者
D.在世人眼里,哲学家是一种可笑的人物
6. ①真正伟大的作家本质上都是思想家,他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西
②鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领,说他能在“罪恶深处拷问出洁白来”
③难怪20世纪重要的马克思主义文艺理论家卢卡契都承认卡夫卡“属于更高层次的现实主义家族”
④文学要帮助人类认识自己,首先要有自审意识
⑤卡夫卡在文学上之所以伟大,就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法,有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”,让人们进一步认清自己生存的真实境况
⑥同样,一个“洁白”的人拷问到后,也可以挖出他的污秽来
将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。
A. ④②③⑤①⑥B. ④①②⑥⑤③
C. ②⑤①③④⑥D. ②③⑤①⑥④
7.下列各句中所用的修辞方法与句后括号内所标注的不符的一项是()。
A.人家是火车头,咱得向人家学习。(暗喻)
B. “现钱,打酒来!”阿Q从腰间伸出手来,满把是银的和铜的。(借代)
C.松涛呜咽,白雪泪坠,乌云罩日,青天披纱。(拟人)
D.说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。(排比)
8.对着手机麦克风轻轻说一声,手机就能自动播放音乐、拨打电话以及查找路线,人工智能的语音识别技术让手机、汽车、音响等设备“听话”办事,为人们带来了诸多便利。然而,一种无声的语音指令可能隐秘地控制语音助手。“它”对着你的手机下达命令,你听不见,但手机已经开始默默执行操作。这里“无声的语音指令”,是指一种人耳无法听见的超声波,被称为“海豚音攻击”。
文段接下来可能论述的是()。
A.手机语音识别潜藏的风险
B.如何**“海豚音攻击”
C. “海豚音攻击”的原理
D. “海豚音”的得名由来
9.可见光通信技术的原理非常简单,光亮代表1,光灭代表0,亮灭的组合就携带了信息。不过,由于可见光的频率远远高于无线网络通信信号,其传播的直线性很强,稍有阻挡就会导致通信中断,考虑到技术发展趋势和产品实用性,可见光通信不大会替代无线网络而在家庭中得到广泛应用,但这并不是说这种技术没有实用价值。这种技术在广播式的公共通信中有着令人兴奋的应用前景。运用可见光通信技术,发光二极管信号灯可告诉司机前方直行有拥堵现象,建议右转走另外的道路。
从这段文字我们可以推出()。
A.可见光通信技术将使家庭网络发生翻天覆地的变化
B.目前可见光通信的核心技术已有了巨大突破
C.可见光通信技术的使用将使得城市真正变成智能之城
D.可见光通信技术将在公共通信中大放异彩
10.在这个传播方式日新月异而娱乐节目大行其道的时代,那些紧守着严肃内容的节目创作者固然令人肃然起敬,但是有限的传播渠道却让人心急。我们**拥有着强大的文化宝库,但是这些精神和物质宝藏一度被大众所忽视,如果能将其打造成品牌范式,将这些严谨、专业的文化知识进行大范围的传播,那么整个文娱市场的生态也许会变得丰厚饱满得多。
这段文字意在说明()。
A.严肃文化因传播渠道有限在文娱市场不受重视
B.整个文娱市场综艺节目质量参差、同质化严重
C.应着力打造文化类节目品牌,扩大传播
D.文化类节目应当融入综艺元素,以满足大众口味
11.人与工具之间,存在着一种“互训”,使用工具的人,自身也会被工具所绑定。当我们足不出户,只通过电子产品上的敲打来交友,朋友的意义已经悄然变化;当我们遇到问题,首先想到问计于云端,师长的传承也会迅速缩水。如果古典文学败给机器文学,如果深入思考的本领退化,人类存在的价值究竟为何,谁又是这个世界的真正主人?越接近人类命运的路口,越需要提紧技术背后的那根线。
这段文字意在强调()。
A.技术给人带来便利,也带来一些负效应
B.技术无善恶,但利用技术的人有选择
C.人类才是世界的主人,要提紧技术背后那根线
D.技术不仅可以改造世界,也可以改变人类的命运
12.慢阻肺,是慢性阻塞性肺疾病的简称。造成慢阻肺的高危因素主要有六种:一是环境因素,例如吸入烟雾、粉尘等有害气体;二是气候因素,如寒冷、大雾天气;三是吸烟;四是过敏;五是呼吸道感染;六是家族遗传。慢性支气管炎、肺气肿、肺心病是慢阻肺病发展的“三部曲”,人体肺脏如有30%发生病变,仍可以维持正常生活,患者本人毫无症状,但如病变达到40%这个临界点时,肺功能会急剧衰退,从而出现咳嗽、喘息、憋气等症状。如果未得到及时**,该病会迅速发展为肺心病,终使患者死于呼吸衰竭。
下列说法与原文相符的是()。
A.雾霾高发是慢阻肺发病率持续走高的首要因素,应加强防护
B.慢阻肺发病早期十分隐蔽,几乎没有症状
C.慢阻肺若未得到及时**,可能引发肺癌导致死亡
D.肺脏病变存在临界点,超过则迅速发展为肺心病
13.共享经济的本质,是借助互联网手段,满足迥异的个性化需求,终实现资源优化配置。不难看出,创新的不只是交易方式、交易对象,更是共享的价值理念。因而,同传统经济模式相比,共享经济带有天然的社交和情感方面的需求,同时也蕴藏由此而生的风险。有调查指出,约39.9%的受访者对拼车服务的**有所顾虑;在私厨服务领域,69.1%的受访者表示不相信陌生人。信任和理解,已经成为共享经济成长过程中难以回避的命题。
这段话意在表达()。
A.社交和情感需求是共享经济区别于传统经济形式的重要特征
B.共享经济应将目光更多投向解决人与人之间信任与理解的问题
C.共享经济能实现资源优化配置,但也会带来难以避免的风险
D.若不能尽快建立完善的社会信用机制,共享经济则难以为继
14.海外经典翻拍剧不应该、实际上也不可能成为国内影视剧市场的主流。原作品成功的关键不仅在于其世界性,更在于其民族性,即首先要将故事置于特定的现实社会基础之上,再来谈作品的影响力。这种“民族性”,既包括各国不同的历史文化背景、社会普遍认知和审美取向等宏观层面的支撑,也包括表达习惯乃至关键道具等微观层面的丰满。甚至,在表演、拍摄等方面,各国从业者所受的教育和训练,以及不同的市场形成以来得到的反馈和调整,都存在很大差别。
这段文字意在说明“海外经典翻拍剧”()。
A.在国内往往“水土不服”
B.需注重整体的圆融和谐
C.并不具备原作获得成功的基础
D.与国内原创剧相比缺乏竞争力
15.大家都知道运动不但有益身心,还可以消耗过多的热量,消除赘肉。但现在人因为生活忙碌,能够在假日抽空运动一下都算难得了。一旦有时间做运动、舒展筋骨的时候,就会想要补足平时缺乏的运动量。所以常见的就是在短时间内做较剧烈的运动。其实这样不但不能达到健身的效果,对热量的消耗也很有限,而且还容易造成运动伤害。
这段话所表达的主要观点是()。
A.运动有益身心,而且可以防止肥胖
B.体育锻炼要方法得当,持之以恒,才能达到预期效果
C.人们的生活过于忙碌,以至于只能在短时间内做剧烈运动
D.剧烈运动消耗的热量有限,还容易造成运动损伤
16.心急是泡不出好普洱茶的,因为普洱茶的冲泡过程,正可让人从中体会到什