在每年举办的人工智能洛伯纳大奖赛(Loebner AI)中，图灵测试让人工智能程序和人类竞赛，以此判断计算机是否可以“思考”，作者根据参赛亲身经历，讨论该如何认识人类本身的意义。本书还介绍了人工智能的发展历程，从多个方面阐述了人工智能的本质，引出了“机器是否能够替代人”这个人工智能的根本问题。

序幕：有人味的人 我从离家万里之遥的酒店醒来，发现浴室里竟然没有淋浴器， 于是，15 年里头一回，我竟然在浴缸里泡起澡来。我照例吃了早餐，几颗样子不大好看的西红柿，若干烤豆子，4 片搁在小金属架子上的白面包——竖着搁的，就像摆在书架上的书。之后，我踱进带着咸味的空气里，顺着海岸线信步前行。在这个**，我母语的诞生地，我却看不懂路边竖的广告牌上写着什么。一块牌子上醒目地印着几个大字：“良屋招租，已有预约。”我完全不解其意。 我停下脚步，默默地凝视了大海片刻，在脑海里对刚才那块招牌做了一番分析和再分析，一般而言，这类新奇语言和文化差异会激起我的兴趣，可今天，它们几乎成了让我焦虑的症结。接下来的2 个小时，我会坐在一台计算机面前，跟若干陌生人一起进行几轮为时 5 分钟的即时聊天。而在计算机的另一��，会有一位心理学家、一位语言学家、一位计算机科学家，以及一位英国流行科技节目的主持人所组成的评审团。我跟他们对话的目的怪异透顶——说是我这辈子碰到的怪的事情也不为过。 我必须说服他们，我是个人。 谢天谢地，我真的是个人；只可惜目前还不知道这一点能对此事起到多大的帮助。 图灵测试 每一年，人工智能（AI）协会都要举办一场令人期待也富争议性的盛大集会——名为“图灵测试”的竞赛。竞赛的名称来自英国数学家阿兰·图灵（Alan Turing），他是计算机科学的创立人之一。1950年，他试图解答该领域历史为悠久的一个问题：机器能思考吗？也就是说，有没有可能制造出一台精密复杂得能思考、有才智、有思想的计算机呢？如果有**这样的机器真的诞生了，我们要怎样才能知道呢？ 图灵并未从纯粹的理论角度来探讨这个问题，而是设计了一项实验。在这一实验中，评审团通过计算机终端，向两名“受试者”提出问题，受试者之一是真正的人，另一个则是计算机程序。评审团看不见谁是谁，只能通过受试者的回答来进行判断。提问的内容没有限制：可以是生活常识（比如蚂蚁有多少条腿，巴黎属于哪个**）、名人八卦、深邃的哲学问题——总之，人类对话涉及的一切都行。图灵预言，到2000年，计算机能够在5分钟的谈话之后，愚弄30%的人类评委，因此，“说机器能思考，就算不得无稽之谈了。” 图灵的预言迄今尚未实现；不过，在2008年英格兰雷丁举办的竞赛中，秀的程序仅以一票之差惜败。2009年的图灵测试在布莱顿举办，这是一场决定性的赛事。 我参加的就是这场比赛，我是跟人工智能程序对抗的4名人类卧底之一。 在每一轮测试中，我将跟其他的受试“人”一起，跟AI程序配对，接受评委的裁断——我的任务是让评委相信我真的是个人。 评委会逐一跟我们聊上5分钟，接着有10分钟的思考时间，而后选出他认为是真人的那一方。评委们还要在一张得分表上打分，记下自己做出判断的信心有多大——这也是决定胜负的一项标准。获得评委们多票数和信心度的程序，即可获得“有人味计算机”大奖（不管它是否能愚弄30%的评委，通过图灵测试）。各研究小组竞相角逐的就是这个大奖，它不光有奖金，也是赛事组织者和观众们关心的东西。有趣的是，能获得评委们多票数和信心度的受试“人”，也能赢得“有人味的人”大奖。 《连线》（Wired）杂志专栏作家查尔斯·普拉特（Charles Platt）在1994年成了首批获奖者之一。他是怎么做到的呢？靠的是“暴躁、喜怒无常、惹人讨厌”，他说。这不光让我觉得荒唐滑稽，从更深层的意义来说，更挑起了我的战斗心：我们究竟要怎么做，才能做个有人味的人呢——我是说，不光是在测试的环境下，也在日常的生活中？

章 序幕：有人味的人 第二章 验明正身 第三章 流浪的灵魂 第四章 定点专用与纯技术 第五章 摆脱“棋谱” 第六章 反专家 第七章 干扰 第八章 世界上糟糕的证人 第九章 并非原封不动 第十章 离奇遭遇 第十一章 结论：有人味的人 尾声：玻璃橱柜的低调之美 致谢 注释和参考资料 译后记