《仰望星空/全国中考语文热点作家精选》:
在以色列,至今有一条不成文的习惯:割麦子的时候,一定要留下四角的几片麦子不收割,摘葡萄的时候一定要剩下边缘的葡萄不摘取,自家庄园的门口一定要放上一些干粮。他们这样说:谁都有处于困境的时候,谁都有走投无路的时候,谁都有需要帮助的时候。
法国社会有一个由志愿者兴起的活动,叫露宿街头周。他们动员安居乐业的人们,每年都在那一周到街头去露宿,以体会无家可归、长年露宿街头者的窘迫和艰难,以激发时代的爱心情怀。在政府的管理部门因为奉命整饬市容市貌而将露宿街头者赶走的时候,他们作为社会的另一些成员主动送上关切,以体现人类社会的心灵尚有温暖的一角。
黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一个故事:一个被执行死刑的青年囚犯,在被押赴刑场的时刻,围观的人群中突然有一个老太太说:“看,他那金色的头发多么迷人!”那个即将告别人世的囚犯听到以后回转身来向老太太深深鞠躬,并充满感激地说:“如果我的周围平时多一些您这样善良的人,我也许不会有今天。”
俄国作家赫尔岑在自己的回忆录中谈到一个风俗:在寒冷的西伯利亚的乡村,出于对流放者和穷人的关怀,居民夜间在大门口或者窗台上放一个筐子,里面放一些面包、牛奶或饮料“格瓦斯”,如果有流放者夜间逃走路过这里,或者穷人走投无路,饥寒交迫,又不敢敲门进屋,就可以随手取食,以渡难关。
印度的甘地有一次上火车时,一只鞋被车门挤到车外,他立即把另外一只鞋也抛下去,人们很是奇怪,问他为什么要这样做,他说:“如果一个穷人正好从铁路旁边经过,他就可以捡到一双鞋子,这或许对他很有用。”
在我们西藏的拉萨,每年过年也都有一项必不可少的内容,就是到街头布施穷人。穷人成排地站着,众多布施者拿着零钱一路分过去。有的布施者专挑看着顺眼的求乞者分,而那些自己看着不喜欢的人,就被他跳过去了。这个时候,就会有人告诫不能这样有所遗漏,这样做会使那些落空的求乞者受到伤害。唯有依顺布施,布施完了就结束,才是对的,才不失布施的意义。
还有一个动人的故事是这样的,有一个心灰意冷的青年人,因为遭受了巨大的挫折,决定自杀。在临死之前,他努力回忆自己二十多年的人生经历,希望能够找到一个让自己活下来的理由。他想了很久,终于,他想到自己读小学时的一件事情。那是一节美术课,他画了一棵风中的杨树。这时美术老师正好经过他的身后。老师看了他画的杨树之后,感慨地说:“多么真实、挺拔、伟岸的一棵杨树!你也许可以成为一个**的画家呢!”多年过去了,自己竟然忘记了老师的赞美和期待,竟然也忘记了继续画画,毕业以后再也没有去拜访过那位可敬的老师。他决定活下来,报答老师的关怀和希望,成为一个画家。青年人���烦恼和痛苦放在一边,重新燃起生活的希望,去拜访了自己当年的美术老师,重新拜师学画,几年以后,他果然成为远近闻名的山水画家。
英国作家狄更斯曾经这样描述生命的意义:如果我能够弥补一颗破碎的心灵,我便不是徒然地活着。如果我能够减轻一个生命的痛苦,抚慰一个生命的创伤,或者让一只离巢的小鸟回到巢里,我就不是徒然地活着。
是的,我们每一个人,都应该具有这样的人生信念:我们不能让自己徒然地活着!
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