.本书是一本理论专著，是在2013年首版基础上的再版。马克思主义是我们的指导思想，但实际上，还有一些人对当今中国是否还需要马克思主义存在着诸多疑问。这些问题如果得不到解决，势必会动摇我们对共产主义信念的坚持。本书围绕关于马克思主义的十大疑问，进行释疑解惑的理论梳理，并作出通俗生动、充分说理的回答，以期还原马克思主义的真面目，进而坚定我们的选择。本书首版荣获第十三届精神文明建设“五个一工程”奖等，本次修订，作者将新时代以来马克思主义在中国的发展和应用进行补充，凸显本书的时代性。

疑问一 马克思主义诞生已有一百七十多年的历史了，马克思所预言的资本主义的丧钟至今未敲响，这是不是意味着马克思主义已失去时效？ 疑问二 世界上个社会主义**解体了，东欧一批社会主义**易帜了，这是不是表明马克思主义已破产？ 疑问三 马克思，特别是恩格斯在晚年对自己的理论作出过许多修正，这是不是说明连马克思和恩格斯本人在晚年也已放弃了自己的理论，我们还有什么必要坚持这一理论？ 疑问四 我们现在强调的是马克思主义的理论创新，强调用“发展着的马克思主义”作为指导，强调马克思主义的时代化，这是不是意味着马克思主义的一些原创的基本理论已过时？ 疑问五 马克思主义产生于欧洲，欧洲有着特定的文化传统，中国的文化传统显然有别于欧洲，这是不是意味着产生于欧洲的马克思主义不适用于有着不同文化传统的中国？ 疑问六 我们现在实施的是社会主义市场经济，市场经济以功利主义作为思想动力，鼓励实现个人利益的化，而马克思主义的理想社会建立在“集体本位”的基础之上，这是否表明马克思主义因排斥个人利益而不合时宜？ 疑问七 西方世界推崇“自由、平等、博爱”等价值观念，当今许多人又把这些价值观念视为适用于全人类的“普世价值”，而马克思主义的价值追求显然是与这些价值观念有区别的，这是不是表明马克思主义因在价值观上“独树一帜”而丧失了指导意义？ 疑问八 马克思主义首先是一种革命学说，**斗争理论是贯穿于马克思主义的一根主线，这是不是表明马克思主义只是在革命时代具有历史必然性，到了建设时期它已失去了时效性？ 疑问九 中国目前强调对中华**文化的弘扬，强调中华文明的复兴，这是不是意味着既然选择了传承中华**文化，那就要放弃把马克思主义作为指导思想？ 疑问十 中国改革开放以来实施了社会主义市场经济政策，这在一定程度上与马克思主义原先所批判的资本主义相接近，这是不是表明中国改革开放的成功与马克思主义无缘，而指导中国改革开放的中国共产党的创新理论并不是马克思主义的？