《大学》《中庸》原本是《礼记》中的两篇，宋代以后才与《论语》《孟子》合称儒家“四书”，成为每个中国读书人的之书。 鲍鹏山著《大学中庸导读》，不仅保持了其一贯的写作风格：独立的思考、通达的文字，更写出了其中的圣贤气象。 本书采用朱熹底本，以严谨的古文献研究为基础，对文本进行现代性解读，并与我们当下的生活相观照。每一章原文后，均有今译，有注释，有导读，并标注出成语，生僻字也标注拼音。 在全书前，以《导言》做统领；在解读《大学》前，以《大学引》为统领；在解读《中庸》前，以《中庸引》为统领，系统总结《大学》《中庸》的地位、价值以及篇章结构、学习路径，让没有专业背景的普通读者，也能够顺畅读懂，领悟修身之本，中庸之道。另附有梳理其成书脉络的《大学中庸的编撰与成书》。 中国青年出版社推出的“鲍鹏山中华传统文化经典导读系列”，含《论语导读》《大学中庸导读》《孟子导读》《道德经导读》《庄子导读》，并均有“诵读本”配套陆续出版。

目录 导言 001 例言 015 上卷 《大学》导读 《大学》引 003 经一章 019 传一章（释明明德） 025 传二章（释新民） 028 传三章（释止于至善） 033 传四章（释本末） 039 传五章（释格物、致知之义） 042 传六章（释诚意） 045 传七章（释正心、修身） 051 传八章（释修身、齐家） 054 传九章（释齐家、治国） 056 传十章（释治国、平天下） 061 下卷 《中庸》导读 《中庸》引 083 篇（共十一章）097 1.0 总纲一 天命之谓性 / 098 1.1 仲尼曰中庸 / 104 1.2 子曰中庸其至 / 108 1.3 子曰道之不行 / 110 1.4 子曰道其不行 / 113 1.5 子曰舜其大知 / 116 1.6 子曰予知 / 119 1.7 子曰回之为人 / 122 1.8 子曰天下** / 125 1.9 子路问强 / 128 1.10 子曰素隐行怪 / 132 第二篇（共九章）137 2.0 总纲二 君子之道费而隐 / 138 2.1 子曰道不远人 / 142 2.2 君子素其位而行 / 148 2.3 君子之道 / 152 2.4 子曰鬼神之为德 / 154 2.5 子曰舜其大孝 / 159 2.6 子曰无忧者 / 164 2.7 子曰武王周公 / 169 2.8.1 哀公问政 / 174 2.8.2 天下之达道五 / 178 2.8.3 凡为天下**有九经 / 182 2.8.4 凡事豫则立 / 188 第三篇（共十三章）195 3.0 总纲三 自诚明 / 196 3.1 唯天下至诚 / 199 3.2 其次致曲 / 203 3.3 至诚之道 / 207 3.4 诚者自成 / 211 3.5 故至诚无息 / 215 3.6 大哉 / 221 3.7 子曰愚 / 225 3.8 王天下有三重 / 231 3.9 仲尼祖述尧舜 / 237 3.10 唯天下至圣 / 241 3.11 唯天下至诚 / 246 3.12 《诗》曰 / 249 259 附录一 《大学》《中庸》的编纂与成书（衣抚生） 269 附录二 主要参考文献 274 后记