士绅是科举时代形成的一个特殊知识群体，他们不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权，同时还因为文化资本的独占而具有对社会进行规范整合的文化权力。江南士绅文化权力的运作网络包括家族组织、慈善机构、乡约社学、文会书院、宗教信仰、社会舆论等，对上维护道统，对下化民成俗，是传统社会稳定运行的重要机制。明清两朝之初，在专制皇权的摧抑之下，士绅的活动与影响均受到严格限制，而到了中后期，由于内外各种因素之影响，士绅之数量与力量都获得极大的发展，尤其是晚清以来，面对“数千年未有之大变局”，士绅不仅活跃倍增，同时其内部结构也潜移默化，至清末“新政”废除科举之后，附丽于科举制的士绅**开始蜕变，成分更为复杂的地方权势**取而代之。

目录 绪论 节 研究对象 第二节 学术回顾 第三节 文化权力 ——贯穿本书的概念与思路 章 江南士绅与明清专制皇权 节 明初政治风暴与江南士绅的沉寂 第二节 明代中后期的社会变迁与江南士绅文化权力的扩张 第三节 清初的严厉打击与江南士绅的沦落 第四节 太平天国兴起与江南士绅权力的全面高涨 第二章 江南士绅与江南社会基层组织 节 官方基层组织 第二节 半官方基层组织 第三节 民间基层组织 第四节 江南士绅与社会基层组织之关系 第三章 江南士绅的文化权力与社会保障功能 节 江南士绅文化权力的运作与维护 第二节 文化权力与江南士绅的社会保障功能 第四章 江南士绅的家族迁徙与区域文化互动 ——以清代苏州大阜潘氏为例 节 大阜潘氏由徽入苏的土著��过程 第二节 潘氏家风对徽州文化的继承 第三节 潘氏入苏之后的家风衍变 第四节 徽苏两地潘氏族人的交往与文化互动 第五章 近代社会变迁中的江南士绅 节 同光之际江南士绅与社会秩序的重建 第二节 社会剧变中的民众、士绅与** ——光绪二年江南系列谣言研究 第三节 科举之废与江南士绅文化权力的丧失 参考文献 附录 明清以来士绅文化权力的结构性演变 ——以江南地区为** 19世纪中叶江南寒士的“三不朽”与民间生活伦理 ——以《王韬日记（增订本）》为** 清末兴学与常熟士绅的权力嬗递 ——以《徐兆玮日记》为** 清末民初上海地方精英内部的权势转移 ——以上海拆城案为** 后记 再版后记