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徐文兵新书 黄帝内经的智慧(养生之道,归根结底是养心之道、养神之道,知道《黄帝内经》的智慧,就能无病少灾,成为一个走运的人。)
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徐文兵新书 黄帝内经的智慧(养生之道,归根结底是养心之道、养神之道,知道《黄帝内经》的智慧,就能无病少灾,成为一个走运的人。)

  • 作者:徐文兵 著,紫图图书 出品
  • 出版社:科学技术文献出版社
  • ISBN:9787518979646
  • 出版日期:2021年07月01日
  • 页数:0
  • 定价:¥59.90
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    内容提要
    我们自称是炎黄子孙,但其实多是不肖子孙。 为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多,猝死的多?到底是天时、人世变化,还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢? 现在,很多人完全活得神魂颠倒,所得的很多奇奇怪怪的病,都是自己作出来的…… 这是一本教你如何活得长,又活得好的智慧之书,讲述了人一生中应该如何预防疾病和减缓衰老,强调食饮有节、起居有常、应季应人的生活哲学。
    文章节选
    我们自称是炎黄子孙,但其实多是“不肖子孙”。什么叫“不肖”?古人讲“肖”是相像的意思。比如,我们画一幅肖像,如果比较传神,叫“惟妙惟肖”。但我们现在���了长得像祖先以外,我们的价值观、信仰、生活方式、穿着打扮,已经跟他们相去甚远了。所以,现在有一种趋势就是逐渐回归到自然,回归到传统。 养生之道,首先要了解人或自然的本性,由此才能明确方向,知道往哪儿努力。我们不能顺着自己的心情去养生,而要遵循自然规律。 根据太阳、月亮的变化,跟着它的步调走,就是合法;违背了这个,就是非法。 中医认为,人生不是痛苦的,从出生到生长、发育、死亡,其实是一种自然的过程,除非你违反了自然规律,有了病痛,才会觉得痛苦。 《黄帝内经》的智慧告诉我们,影响我们身心健康的除了那些看得见、摸得着的东西,还有很多看不见、摸不着,需要我们用心体会的东西,也就是“悟”。 什么叫“合于道”?什么叫“****”?你的身心变化和天地的变化合上拍子,就成为一个走运的人。这时你会觉得,做很多事不用费很大力,不用很刻意,事情就搞定了。
    从养生的角度来讲,你才能“年皆度百岁而动作不衰”,因为“德全不危”。什么叫“德”?道是自然的变化,德是人,里面还有一个心。
    如果你掌握了天、地、道的变化,跟着它走,你是得道的人,就叫“有德”;如果你跟自然作对或没有全部掌握自然变化的规律,就有点儿“缺德”或悖德。
    我们要做什么样的人?要做一个尽可能全乎的人,跟着自然变化的道走。这样的话,我们才能身处不危之地。 谁把我们的病治好的?大夫;谁把我们害死的?大夫。如果你想扮演拯救人的角色,那就要承担治死人的角色。谁把人治好的,自愈的。虢国太子都已经装棺材了,扁鹊把他救活了。后来人们就说扁鹊能起死回生,扁鹊说,“余非能生死人”,我可不能让死的人活过来,“因其自当生”,他还有生机,我扶了他一把。
    谁是主要治病的?患者自己。我们说的这一切,是让你恢复自己的生机、本能。动物有医院、大夫、药房、护士吗?没有。那为什么能经过几亿万年生存到现在呢?天赋本能。
    中医和道家认为,你本身有一套自愈的本领,只是你把它伤害了。大夫的作用是帮你把它唤醒、恢复,所以,我们要“合于道”,这样你的生机就萌发了,生机就重现了,病也就治好了。 关爱自己身边的女性,不管她是自己的母亲、丈母娘、妻子还是女儿,我们首先要知道她的生命变化规律,然后去顺应。 若要小儿安,三分饥与寒。不怕他吃得不够,而要怕他吃得太多;不怕他着凉,而要怕他捂得太严了。 吃坚果想补肾、补脑,一定要吃熟的。烤熟、炒熟、煮熟都可以,只要它是熟的。熟了以后,能更好地被你消化、吸收、利用。这是点。
    另外,判断一个东西对你有没有好处,你就想想吃它的时候,感觉香不香,你吃它香,就证明你能把它干掉;你吃它没感觉,甚至吃了很难受,那就是它把你干掉了。
    还要注意,任何坚果都有保护膜——坚果表面上的那层薄膜。如果吃它,你的上牙床那层皮就容易被腐蚀掉,它对口腔和胃都有严重的腐蚀作用。这是人家生物进化自我保护的一个方法。 六味地黄丸是滋补更年期女人的精血不足的。更年期的女人总有邪火,易激惹,一发火还特伤人,伤完人自己还特委屈。用以六味地黄丸为底方的一系列药都可以。比如,她的眼睛看不清,甚至还有一些人头晕,可以吃杞菊地黄丸;如果她伴有干咳,甚至有点儿咳血的症状,可以吃都气丸,都气丸是在六味地黄丸里加了五味子。还有些人性欲亢奋,体内有压抑不住的邪火,可以吃知柏地黄丸(知是知母,柏是黄柏)。
    这一系列药都是根据六味地黄丸发展出来的方剂。真正要用的话,我建议大家不要因为它是OTC非**药就随便买,一定要听大夫的指导。 我们总是说大家要有自知之明,找到一条符合自己的养生保健的路。学习《黄帝内经》,可贵的是能给大家指出一个大的方向。大方向不错,小的养生方法可以有所不同。
    养生不一定非要等自己衰了、弱了再去养,平时的衣食住行稍微注意一下,就能达到养生的效果。 不论大小便,都不要说话,也别看报纸,咬紧牙关。这个动作是固肾气的,随便在那哈着个气说话或聊天,反而是在漏气。
    目录
    章中国人的活法 1.养生有道,不能顺着自己的心情来 *我们自称是炎黄子孙,但其实多是“不肖子孙” *养生要掌握人或自然的本性,知道往哪儿努力 2.为什么远古的人能活一百多岁,而且动作一点都不显衰弱?——“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰” *“动”是动脚,“作”是五指张开,指动手 *“身”和“体”谁更重要?毫无疑问是“身” *为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多,猝死的多? 3.到底是天时、人世变化,还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢? ——“今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?” *上古时期,季节只有春、秋两季 *一世人,正好隔三十年 4.如果人得病,就是阴或阳出现了偏颇——“岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数” *什么叫“知道”?方向对了,比什么都重要 *根据太阳、月亮的变化,跟着它的步调走,就是合法;违背了这个,就是非法——“法于阴阳” *阴阳失调以后怎么办?“和于术数” *要在工作中学会调整身心健康,至少不要让工作伤害自己的身体 5.吃喝要有“节”——“食饮有节” *吃喝要跟着节气走,不要人造水土不服 *吃饭要讲节奏 *吃饭要有节制 *喝冰水、喝冷水、喝碳酸饮料的人,全不符合养生之道 *碳酸饮料会让你把空气喝到胃里 *要根据自己的体质喝茶 6.人为什么要有固定的起居和生活规律?——“起居有常” *现在,很多人完全活得神魂颠倒 *现代人得的很多奇奇怪怪的病,都是自己作出来的 7.滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”——“不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去” *“不妄”,是说心里没有太多太亢奋的念头和欲火 *不能“形与神俱”,就是“行尸走肉” 8.中**病,讲究因时因地因人制宜 第二章生病都是自作自受 1.生病的“智慧”——“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房” *啤酒、红酒、黄酒、白酒,到底喝哪种好? *“饮酒不醉为” *现代人犯的错误——“需要的不多,想要的太多” 2.悠着点儿用精,不亏损,才有可能活得长——“以欲竭其精,以耗散其真,不知持满” *现代人的精是怎么被慢慢耗空的? *吃**药**,失去的都是宝贵的精,留下的全是糟粕 *不纵欲,不禁欲 *身体健康,有爱心、有能力奉献的时候,再去献血 *如果你做的事情不符合自然之道,就叫“失德” *喝牛奶补钙吗? *人该吃多少肉,该吃多少粮食? *吃饱了就不饥了,吃好了就不饿了 *现代人比古人高明吗? 3.养生之道,归根结底是养心之道、养神之道——“不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也” *伤什么不要伤神 *挣钱是重要的,但生活的质量更重要 第三章自《黄帝内经》出现的两千多年以来,人的病理情况没有太大的变化 1.人活着应该有“智”,更要有“慧”——“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时” *一加一等于二,是智;一加一不等于二、大于二或小于二,是慧 *什么是“虚邪”? *很多人除了不知道,无知无觉以外,还会有意识地人造一些虚邪来伤害自己 *什么是“贼风”? *寒邪侵入人体,往往是从脚开始往上走,依次侵入膀胱经、胆经、胃经…… 2.如何不被爱恨情仇所伤?——“恬惔虚无,真气从之” *“怒、恐、思、喜、悲”是如何伤人的? *如果你的媳妇和老妈都掉在水里,你先救谁? *做到“恬惔虚无”,你就练就了金刚不坏之身 *什么叫“真气从之”? *膻中穴、内关穴能帮我们做到“恬” 3.想不得病的境界是什么?——“精神内守,病安从来” *心神不宁的人爱生病 *总是在漏精的人,神志会恍惚和错乱 *“休”是“休”,“息”是“息”,别搞混了 第四章做一个走运的人,做一个尽可能全乎的人 1.不忧过去,不畏将来——“是以志闲而少欲,心安而不惧” *“志闲”:对过去已发生的事和将来没发生的事,你都不要太在意 *“志不闲”的人,不仅心有千千结,肌肉中更有千千结 *为什么该忘的事忘不了,该记的事记不住? *人不可纵欲,也不能压制自己的欲望,而要节欲 *寒找热、热找寒的欲望,本来是我们的身体求平和的一种本能 *对待欲望,不要过度**,也不要过度张扬 *你可以无知,但不能无觉 *要想心安,就要让自己的心神不受伤害 2.怎样对待自己的身体和欲望?——“形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿” *任何劳动都不要突破极限 *为什么正常的人是头脑冷静、手脚暖和;不正常的人是头脑发热、手脚冰凉? *怎么对待自己的欲望?“志闲而少欲”;怎么对待别人的欲望?“各从其欲,皆得所愿” 3.把物质层面的享受变成精神层面的享受——“故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴” *先得吃好了,你才能觉得生活美好,活着有意思 *真正讲究的人,是注重内衣品质的人 *成不了仙怎么办?咱就做个俗人吧 *别光看贼吃饭,不看贼挨打 4.如果你跟自然作对,就有点儿“缺德”——“是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也” *什么都想要,什么都想占,后一个都得不到 *成为一个走运的人 *知道《黄帝内经》的智慧,就能无病少灾吗? 第五章关爱身边的女人,从了解她的生理变化特点开始 1.《黄帝内经》是先讲女子养生的 *一般去我诊所看病的,女性比男性多 *为什么人到一定岁数后,就没有生育能力了?——“帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也” 2.女子七岁以前,还是黄毛丫头——“女子七岁,肾气盛,齿更发长” *女孩子七岁时,开始换牙 *为什么老百姓称呼女孩子“闺女”? 3.女子到了十四岁,就有生育能力了——“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子” *任脉通不通,看她嘴唇的颜色就知道 *太冲脉经过胸部,能促进女性第二性征的发育 *关爱女性,应该从了解她的生理特点入手 4.二十一岁,女子美、性感的年龄——“三七,肾气平均,故真牙生而长极” *二十一岁是女子充盈自己的阶段——长个儿,长智齿,发育自己的第二性征 *第二性征乳腺发育时一定要注意,要含胸而不要挺胸 *一定要睡子午觉,子时之前要睡觉 5.二十八岁生孩子,叫“母肥子壮”——“四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮” 6.从三十五岁开始,女性开始出现一系列衰老的表现——“五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕” *为什么会面色不好、掉发? *为什么会出现黑眼圈、眼袋、刀疤脸、抬头纹等? *六腑有问题对人的面相有什么影响? *为什么女性的道皱纹会出在眼角,头发是从两鬓开始斑白? *想让自己面不焦、发不堕,就别吃寒凉的东西 7.到了四十二岁,女性的胃和大肠就开始衰弱了——“六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白” *当你的肾精足了以后,白头发会变黑 *为什么有的女性在四十二岁前就闭经了? 8.打通任脉,江湖就是你的——“七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也” *不要让自己的任脉堵,否则一系列问题都来了 *病态的身体必然会导致病态的情绪、思想,甚至人格 第六章男人应该活得像个男人的样 1.男子八岁,头发根根直立,开始换牙——“丈夫八岁,肾气实,发长齿更” *男孩子比女孩子换牙的时间晚一年 *孩子生下来就补钙对不对? *孩子吃甜食、喝冷饮的后果——肾气不实,发育障碍 2.男子十六岁,浑身充满力量,有使不完的劲——“二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子” *为什么男生会存在女性化的现象? *发热好不好?人为什么会发热? 3.二十四岁,是男子生长发育的年龄——“三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极” *虚岁二十四岁之前,男人都会长个儿 *为什么太监没有胡须?为什么有的女人长胡子? *真正补肾的是能繁衍后代的种子,以及坚果 *吃坚果想补肾、补脑,一定要吃熟的 4.三十二岁,男子不往高长了,而是往粗、壮、横长——“四八,筋骨隆盛,肌肉满壮” *肌肉鼓起来、紧绷着的状态叫“隆起”;“盛”是骨头里充满了骨髓 *肌和肉有什么区别?什么叫“满”?什么叫“壮”? 5.四十岁,正是男人消耗肾精厉害的时候——“五八,肾气衰,发堕齿槁” *想让自己的肾不衰,你就节约用电,节能减排 *大多数人都是心比天高、命比纸薄 *我养生靠的是黄老哲学,不违反养生之道 6.四十八岁,脸色变黑,发鬓斑白——“六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白” *原来大吃大喝、喝凉啤酒没事,现在不行了 *乱吃六味地黄丸系列药会把脸吃黑 7.男子五十六岁,性功能弱了,一定不要吃催欲剂——“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极” *能不能有子弹是肾的事,能不能把子弹发射出去是肝的事 *不能雄起了怎么办? *“离家千里,不食枸杞” *真正泡酒不能用白酒,要用黄酒 8.六十四岁,男子基本上没有生育能力了——“八八,则齿发去” *肾精足的人,耳朵是往后抿着的 *搓耳朵、叩齿都可以补肾 *补肾大法:不论大小便,都别看手机,咬紧牙关

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