从此，李渔的各类著作以及难以数计的研究资料便占据了我的全部业余时间。经过爬梳整理，冷静思考，我选取了若干课题，采取考论结合的方法进行研究。1987年秋，我又到李渔原籍浙江兰溪进行了实地考察，受到李渔研究会会长赵文卿先生及李渔后裔李彩标同志的热情接待，既查阅了一些珍贵的资料，又进行了有益的交流，获益匪浅。这不仅鼓足了我研究的勇气，而且坚定了我写出一本研究专著的信心。李渔是中国文学史上罕见的全能作家，又是极为复杂的历史人物之一。三百多年来，对其人品、作品、思想等方面的评价歧见迭出，仁者见仁，智者见智，大相径庭。我深深懂得，“新”足学术研究的生命，足沦文的质量所在。我一直把“新”作为李渔研究的基本要求和*高境界，故不同于前人成说，努力求“新”。这一是出新，大胆提出新的观念。如提出李渔是*早的专业作家，是**个在小说中寄托自我形象的作家，等等。二是翻新，在现有材料的基础上，翻出新的结论。如在《莫愁钓客考》一文中，我提出李渔曾用“莫愁钓客”的笔名评点自己的剧作，“笠翁”雅号始于他隐居兰溪伊山之时，等等。三足新证，对于一些悬而未决的问题，提出了新的证据。如对《肉蒲团》作者和《新刻绣像批评金瓶梅》的

导论 一代悲剧的天才——李渔
家世生平
李渔出生地考略
论李渔的改名易字及其思想转变
李渔金陵事迹考
“莫愁钓客”考
李渔家室考
思想品格
论李渔的思想意识
论李渔的品格
论李渔的文学观
无声戏：李渔的小说观
文化建树
芥子园浅探
芥子园再探
论李渔的育才之道
千古**，一字难移——李渔与楹联文化
李渔：中国*早的专业作家
千载上下期相匹——李渔与李白
戏曲创作
论李渔戏曲的时代特征
《风筝误》新探
论李渔的喜剧艺术成就
“稗官为传奇蓝本”——李渔的小说与戏曲比较研究
小说创作批评
《合锦回文传》刍议
《肉蒲团》作者考察
李渔评点《新刻绣像批评金瓶梅》考
论李渔小说中的自我形象——兼论自我寄托的创作方法
论李渔小说的情节艺术
凌虚摭实，写照传神——李渔文言小说漫议
后记