《酿雪斋丛稿》是中国社科院陈才智教授的学术随笔合集。“酿雪斋”是其书斋名。全书共分诗意书情、雪泥鸿爪、节令之思、嘤鸣相召、书序小集五个部分，内容包括读书笔记、学 术随笔、抒情散文、书序等等，主要围绕作者躬耕多年的唐宋文学领域衍生展开，传统诗文经典与个人感想抒发相融合，学术性与趣味性兼有，文笔优美，可读性强。既可增长知识、 开拓视野，又轻松有趣，陶冶情操。

**辑 诗意书情 汉语是富有诗意的语言
中国是一个诗的国度，诗歌传统源远流长，遗产丰厚。无论创作、欣赏，还是批评、接受，诗歌一向都是中国文学长河的主流正脉。不学诗，无以言。作为一种特殊的精神方式，诗性智慧渗透在中华文明的方方面面，是传统文化的*鲜明的象征。可以毫不夸张地说，中华民族是一个诗性民族。诗性语言，与中华民族的审美文化彼此呼应，构成中国诗歌体用不二的整体。
在本体上，文学就是一种语言艺术，而诗歌尤其如此。中国诗歌的许多概念，在西方缺少相应的语词，如意境、滋味、兴趣、风神、气象，其根源即在于语言。所以朱自清《诗的语言》指出：“本质而言，诗歌不过是语言，一种纯语言。”一切语言的内核都是诗，而汉语是一种*富有诗意的语言，因为*适合情兴和意境的**，若干汉字组在一起就能展现出朦胧、象征、暗示、含蓄等各种艺术魅力。汉语不是屈折语，没有格和位的变化，但是有四声的区别，词和词的连接往往不是形连而是意连，其间关系非常灵活，很多时候，逻辑连接词需要读者来填充，因而造就中国诗歌富于灵动的效果，富于包蕴性、联想性、多义性，给读者留下自由想象���空间。比如罗隐的《登夏州城楼》“万里山川唐土地，千年魂魄晋英雄”，两行诗两组意象，密集排列，缺少相关文化背景知识的西方读者往往不知所云。可是，若将关键的“唐”“晋”两字，增补一些知识背景和联想，意象和情思就会随着两句之间的互文关系，行云流水般渗透出来。
这里要引入一个诗家语的概念，即由于字数、格律和声韵等限制，诗家所特有的句法结构和表达方式不同于散文等其他文体，往往更趋精练含蓄，语句叙述则变化多端，经常有跳动性。比如运用互文，王昌龄的“秦时明月汉时关”（《出塞》），白居易的“主人下马客在船”（《琵琶行》）。运用紧缩，把两句的意思压缩到一个诗句里，其间的关系留给读者体会，像王维《观猎》“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔，月涌大江流”。还有活用，如王安石的“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》），孟浩然的“风鸣两岸叶”（《宿桐庐江》），王维的“郡邑浮前浦”（《汉江临眺》），李清照的“应是绿肥红瘦”（《如梦令·昨夜雨疏风骤》）。作为修辞手段，散文也经常使用词类活用，但远不如诗词用得普遍。
更普遍的是运用省略，比如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），两句之间省略表示假设关系的连词；白居易的“上穷碧落下黄泉”“钗分一股合一扇”（《长恨歌》），“下”“合”后承上省略动词“穷”“分”；杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”（《月夜》），“香雾”“清辉”后省略谓语。还有上下句之间语意需互相补足的，称“交互省”或“会意省”，如贾岛《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去”，从答话可推知问话内容；杜甫《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，实际是说，昔闻洞庭湖上有岳阳楼，今登岳阳楼观洞
庭湖。

目录 **辑 诗意书情 003 汉语是富有诗意的语言 010 他山的石头与隔岸的蒹葭 019 中国古典诗歌的爱国情怀 025 读《诗》而后知心 030 唐宋诗词鉴赏纵论 066 藏书史上的“和氏璧” 第二辑 雪泥鸿爪 085 何人不起故园情 — 李白故里，诗意江油 095 山川良是昔人非 — 坡仙定州遗踪 114 琵琶亭的喧嚣与寂寞 127 留给云南的云 144 内蒙古纪行 172 出访荷兰 第三辑 节令之思 185 唐诗之春 191 春随乐天赏牡丹 215 有月多同赏 — 中秋与乐天相约 220 明月照千古 — 琵琶亭里说中秋 227 大寒与乐天相伴 235 苏海拾贝 — 和苏东坡一起跨年 第四辑 嘤鸣相召 259 怎样向《唐诗三百首》致敬 263 仰望唐人诗意天空 —《唐代诗人墓志汇编》读后 268 实证研究与学理分析 — 评《白居易生平与创作实证研究》 274 振衣千仞冈，濯足万里流 — 评《红楼梦一百二十回抄本初探》 278 我眼中的《中国文学年鉴》 第五辑 书序小集 289 盛京陈氏家谱序 291 感念生命 —《悲欣文魂》自序 296 走自己的路 —《唐诗甄品》序 303 历史选择了王维 —《盛世读王维》序 316 走进苏海 —《峻灵独立秀且雄》序 327 世间美好必是冥冥注定 —《厨房里的私生活》序