星河浩瀚，变幻莫测，你可曾读懂天空的美丽？ 猜一猜，古人如何进行天文观测； 想一想，太阳总是从正东方升起吗； 连一连，能绘出形状各异的星座吗； 学一学，“地心说”“日心说”的论战如何终结； 看一看，伟大的天文学家身上发生过哪些趣闻； 拜托了，仰望天空吧！追逐群星，开启一场古典浪漫的天文学之旅！

试读 第四章 天空中的星辰 星座 古时候的人们总是能够熟练地辨认出天空中的星星。那时候的夜晚没有什么消遣活动，也没有林立的摩天大楼和人造的灯光阻挡人们对夜空的观望，人们就有更多的机会欣赏、观察和遐想。 为了给天空定位，又或许是为了给每一位天神划分星域，似乎每一个古老的民族都会给星星划分门类，我们把这些星星的划分叫作星座。每种文化中，人们都会根据自己的信仰和需要，将每个星群描绘成一个想象中的角色或形象。所以，我们既可以通过美洲原住民划分的星座来认识天空，也可以通过希腊人的神话来认识天空，还可以通过中���人的传说来认识天空。鉴于我们的文化与习俗，我 要讲讲希腊人的星座（与罗马星座相同）。 在黑暗无云的天空，用肉眼大概能看见 2000 颗星星。将这些星星分类（幸运的是，这些星星并不会随夜晚的改变而改变自己的位置，因此我们用想象来描绘的图画也可以持续不变）能够将辨认星星的工作简化很多，这样，我们便能开始在夜空的遨游了。我们在书中看到的星座图通常都有些问题。**个问题，通过星座来辨认一个星群并不是一件简单的事情。在那些古老的象征中，通常使用一些寓言形象（鲸鱼、鹰、卡西奥帕亚王后），用这些形象来命名的星群就很难辨认，因为涉及的星星与这些人物形象并没有直接的联系。以至于有人（其中包括希腊人）提出古人的星座划分只是为了给天神和神话人物划分天空中的区域范围，并不是为了具体地辨认出这些星群。在靠近现代的书中，星座图都是用几何图形勾勒出来的，并且涵盖了星座中涉及的所有星星。但这种勾勒方式比较随意， 很难通过它辨认出星座名称的人物形象。第二个问题，用来命名星座的人物形象都是几千年前的人根据当时的文明设定的，而且都是北半球的文明。所以当我们在南半球观测天空时，这些人物形象都变得“四脚朝天”了！由于大部分的书籍都来自北半球，书中通常是以北半球的视角介绍星座。 我们来看看如何解决这些小问题吧。**个问题被H.A. 雷伊巧妙地解决了，记录在他的书《星星》中。雷伊所做的很简单，他找到了方法将星星用线条连接起来，组成星座名称的形象。在这种方法中，只将星座中部分特别的星星连接起来，就像周日的报纸上给小孩玩的连线游戏一样。至于第二个问题，本书中将以南半球的视角来呈现星座图，如果是北半球的读者，就请将书页倒过来看，就能看到脚朝下的人物形象啦。 我们用猎户座举个例子，因为猎户座中包含*多明亮的星星 。我们能很容易在天空中找到它的“腰带”——由三颗并列的明亮的星星组成，这三颗星星也被叫作三圣母星。猎户座的形象是一名猎人，一只手举着手杖，另一只手拿着盾牌，腰间别着一把佩剑。他的一只脚是一颗泛蓝光的星星，举着手杖的那一侧肩膀是一颗泛红光的星星。 夜空中*亮的星星是天狼星，它归属于大犬座。这只“大犬”紧随着猎户座的“猎人”，我们很容易就能找到它，因为天狼星和三圣母星在一条直线上。 如果从布宜诺斯艾利斯观测，我们看到的夜空大概是第43页图9中那样。 但是，我们怎么知道什么时候*适合观测猎户座呢？

目录 **章 永无止境的天体运动 一些简史 我们的起点 第二章 喜怒无常的月亮 淘气的月亮，无常的月亮，你在哪，你又要去哪儿？ 移动了多少？怎么移动的？ 月亮的脸庞 月食 太阳与月亮的表观大小 第三章 太阳神出现了 基本方位，春分、秋分到冬至、夏至 四季 太阳和它的阴影告诉我们的事 太阳在天空中的运动轨迹 日历和古迹 第四章 天空中的星辰 星座 黄道十二宫 繁星呀，你将何去何从？ 寻找北极和南极 日历与时钟：时间的测量仪 如果时间特别特别长 互动插曲，黄道表盘 黄道表盘的使用方法 黄道表盘的限制 第五章 漂泊星 *原始的解释方法 行星 为囊括行星而做的天文模型完善 第六章 天文模型 被逐步摒弃的托勒密 第七章 大总结 怎么落向地球 就这样落向地球