自序
绪论：佛教禅定学的成立
**章 呼吸与生命
**节 呼吸产生的原因
第二节 呼吸与生命状态
第三节 呼吸的先后
第四节 呼吸的性质
第五节 呼吸的分类
第六节 呼吸与空性
一、因缘而生
二、无我
三、无常
四、非有非无
五、无能取所取
第二章 安般念与佛教禅定
**节 安般念与佛教禅学的组织系统
一、六念、八念、十念
二、入道二要门
三、五停心观
四、四念处
第二节 安般念与不净观
第三节 安般念在佛教禅学中的地位
一、安般念与外道法
二、安般念是一切静虑之上首
三、安般念是圣住、天住、梵住、佛住、学住、无学住
四、安般念与大小乘禅法
第三章 安般念的性相
**节 安般念的名相
第二节 安般念的对治
第三节 修习安般念的资粮
一、五种资粮
二、身器清净
三、障道因缘
第四节 安般念的组织
一、修行方法体系
二、禅定结构的组织
第五节 安般念的性质
一、安般念的自性
二、安般念的所缘
三、五地与二得
四、安般念的所依
五、修习安般念所得成就
第四章 安般念的修行方法
**节 十六特胜
一、总论
二、分论

自序
绪论：佛教禅定学的成立
**章 呼吸与生命
**节 呼吸产生的原因
第二节 呼吸与生命状态
第三节 呼吸的先后
第四节 呼吸的性质
第五节 呼吸的分类
第六节 呼吸与空性
一、因缘而生
二、无我
三、无常
四、非有非无
五、无能取所取
第二章 安般念与佛教禅定
**节 安般念与佛教禅学的组织系统
一、六念、八念、十念
二、入道二要门
三、五停心观
四、四念处
第二节 安般念与不净观
第三节 安般念在佛教禅学中的地位
一、安般念与外道法
二、安般念是一切静虑之上首
三、安般念是圣住、天住、梵住、佛住、学住、无学住
四、安般念与大小乘禅法
第三章 安般念的性相
**节 安般念的名相
第二节 安般念的对治
第三节 修习安般念的资粮
一、五种资粮
二、身器清净
三、障道因缘
第四节 安般念的组织
一、修行方法体系
二、禅定结构的组织
第五节 安般念的性质
一、安般念的自性
二、安般念的所缘
三、五地与二得
四、安般念的所依
五、修习安般念所得成就
第四章 安般念的修行方法
**节 十六特胜
一、总论
二、分论
第二节 六妙门
一、总论
二、分论
三、《瑜伽师地论》的算数修习

第三节 其他修法
一、《瑜伽师地论》中的五种修习
二、通明禅
三、孙陀罗难陀观鼻端白
四、阿娑颇那伽法
第四节 《达摩多罗禅经》中的安般念修行方法
第五章 安般念的传承
**节 佛陀与大弟子修习安般念
第二节 汉传佛教安般念的传承
一、安世高系统
二、鸠摩罗什系统
三、佛陀跋陀罗系统
四、僧稠系统
五、天台智顗系统
结论
参考文献
跋

本书以文献为依据，深入探讨了安般念与佛教禅定的关系，安般念的性相、修行方法、传承等问题。内容包括佛教禅定学的成立、呼吸与生命、安般念与佛教禅定、安般念的性相、安般念的修行方法、安般念的传承。