史学理论包括史学本体论、历史认识论和史学方法论。史学本体论,是对史学研究活动进行本体论反思的理论产物,回答历史认识活动的目的、性质及其意义,对“什么是历史科学”的问题作全方位解读;历史认识论,集中回答历史知识如何形成、何以可能的问题,论证历史知识的可靠性及其限制,以促进历史学家对认识成果保有清醒的批判性认识;史学方法论,是对史学研究的经验程序、思想方法、研究途径进行反思的理论产物,对史学研究思维程序作抽象化、形式化、相对固定化研究,解决历史认识手段、方法、途径的合理性与科学性问题,为如何获得正确的历史认识提供方法论指导。三者结合,构成一个完整的史学理论体系。

**章 历史是什么
历史是什么,这是历史本体论要回答的问题,并非属于史学本体论的范畴。但是,史学本体论研究,要弄清史学本身的一系列问题,不能不首先从史学研究的对象谈起,更何况史学理论、史学方法论的研究,也是与对历史本身的性质的认识分不开的。所以,在讨论史学理论问题时,对历史的定义及其性质有必要首先给予关注。
一 关于历史定义的讨论
科学研究对象的确定,是一门科学得以建立的前提。因此,从事历史研究的人们,应该首先弄清的问题,便是确定历史的定义。近代以来,人们提出了数百种历史定义,而*基本的可归纳为两种:历史是独立于史学家意识之外的已经消失了的人类社会的客观运动过程和把历史当作一门学问即历史学——一种观念性的东西。这两种定义有着本质的不同。现在,我们就从对后者的讨论开始,去阐明科学的历史定义。
梁启超说:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴者也。”
杜维运说:“一般来讲,所谓历史,不外是以往实际发生的事件(简言之为往事),或者是以往实际发生的事件的记录(往事的记录)。就前者而言,如公元前5世纪波斯的入侵希腊。就后者而言,如西方历史之父希罗多德(Herodotus,C.484-C.4258.C.)所写的《历史》(History of the Persian Wars)。前者实际上已经过去了,以往实际发生的事件,早已消失于天地之间,谁能让希波战争再重演一次呢?所以以往实际发生的事件,不等于历史。历史与往事之间,有很大的距离。后者大体上讲是正确的,古今中外的史学家,谁也无法完全否认历史是往事的记录。”
……

绪论
上编 史学本体论
**章 历史是什么
第二章 历史科学的特性和任务
第三章 历史科学内部的学科结构
第四章 历史科学与一般社会科学
第五章 历史学发展的基本规律
第六章 历史科学的功能与作用
中编 历史认识论
第七章 历史学家的主体意识
第八章 历史认识中的客体范畴
第九章 史学研究中的历史事实
第十章 历史认识的一般形式
第十一章 历史再认识及其推动因素
第十二章 历史认识的检验
下编 史学方法论
第十三章 唯物史观与史学方法论建设
第十四章 史学研究中的历史主义原则
第十五章 历史人物评价的理论与方法
第十六章 **分析方法
第十七章 文化史研究的理论与方法
第十八章 社会史研究的理论与方法
第十九章 史学评论的理论与方法
第二十章 历史比较研究的理论与方法
第二十一章 计量史学的理论与方法
第二十二章 心理史学的理论与方法
第二十三章 历史假设研究的理论与方法
第二十四章 历史学的学术规范
附录 改革开放以来的史学方法论研究
初版后记
修订版跋
第三版的说明