人们对修辞学的理解涉及善良、公正、美的概念，能使言谈的表达更为纯正、明净，有鉴于此，译者在译成尼采原著后，又提出了修辞的意识形态间的关联，并合刊成一册。
尼采说伟人因为被人误解方才成为伟人。尼采的生平及其学说被人歪曲误解要超过尼采本人的想像力：两次世界大战德国士兵经常在战壕里捧读的“圣经”就是尼采的《查拉图斯特拉如是说》，法西斯的元凶希特勒与墨索里尼公开声称是尼采的信徒，希特勒朝拜尼采的妹妹——伊丽莎白·尼采，两次朝拜尼采档案馆并亲自从私囊里拿钱向尼采档案馆捐款；墨索里尼致信给尼采的妹妹称：“尼采是他*喜爱和*崇拜的哲学家”，并为尼采档案馆捐款。1945年苏联红军占领魏玛，查封了尼采档案馆，宣布尼采的思想是“法西斯学说”。
该书在美国出版之后，影响甚大，多次再版；德国人对此书非常重视，特意购买德文版权，并请作者彼得斯亲自译成德文，中文版根据德文版译出，并配上尼采及其妹妹的60余幅珍贵图片，很多照片在国内是**发表。本书图文并茂地展示、讲述了尼采及其身后40多年所发生的鲜为人知、大悲大喜的传奇故事。

赘述（Pleonasmus)：1）句子中的过多表述，或是因为我们在句子里表明的已被充分地表明了（从狭义角度理解的赘述），或是因为它缺少某种明确陈述的内容（parapleroma）。语法学家特律丰（Tryphon）将填充的连词de、rha、nu、pou、toi、thēn、ar、dēta、per、pō、men、an、au、oun、ken、ge与以补垫易碎瓷器的稻草相比拟。在雅洁的言语里，它们身为诗意的装填物（complementanumerorum），常常含具韵律的效果。伊索克拉底运用填充词，创造出韵效果来，他以此为乐。有些措辞经大量使用，*终变成了赘述：据我们的意见，我们知道（idmeneniphresi）,白色，仔细看看吧（leukosidein），一个男人，他是位演说家（anerrhētor），朝气蓬勃的二十二岁青年（novosadolescentulos）。有无心的赘述，过分的明确，但有意的修辞性的赘述则旨在独特方式的效果，超越了意义的恰切表述的范围。泛称与格（ethicaldative）的赘述是新颖别致的修辞性的赘述。不然，彼时种种名词就又被一个紧随着的代名词收纳卷扎起来了（epanalepsis）。此外，彼时一个同样名称的词语就被添派给动词：“吾庐此庐”(oikeōtēnoikian），“就智论智，智也”（sophostēnsophian）。
（2）第二类赘述，过度释义（perissologia），常只是用描写因素来表述心魂的长久停驻。不是简捷地拿一个词来界定某个概念，而是以圆转不定的方式述说，此际，就总是曲喻（periphrasis）。冗余的言辞（lexisperitte）：与其说因冗长而受到指责，倒不如说凭丰裕而获得了风格特征，这样的演说没人敢作出一个。某种程度的令人怡悦的沉静，字斟句酌，以使意义愈趋确切，而且庄重，威严，皆由过度释义体现出来。另外，还存在着不言而喻的描述词语或增词——一切起装饰作用的描述性增扩（epithetonornans）。然后又有着同义词表述的堆积，心魂（譬如发怒之际）无法使自身与事情即刻脱离开来。

古修辞学描述尼采著屠友祥译
一、修辞的观念
二、修辞学和雄辩术的门类
三、修辞和语言的亲缘关系
四、表达风格之纯正、明净、得体
五、与修饰言语相涉的典型言语
六、纯正的变异
七、转义表达
八、修辞格
九、演说的韵律
十、静态平衡原理
十一、诉讼样式和手段
十二、庭辩辞的诸部分
十三、议事的雄辩术
十四、慷慨陈词的雄辩术
十五、布局
十六、论记忆和发表讲演
修辞的展开和意识形态的实现屠友祥著
（罗兰·巴特专题研究**种）
写作：含具社会化意味的个人语言方式
音步、韵脚或典故之类*具意识形态的性状和社会化的面目
风格涌现自想象的渊深处
转义：意识形态的运作手段
意识形态借助直接意指实现天然状貌
意识形态的无意识再现和修辞过程
一切语言都是修辞
局域与散逸
肯定之道
复数：差异与共同兼具的文化意象
中性之物的意义
风格经由句子营造自然感
修辞术依据流行意见处理某个主题
倾听言说着
“S/Z”，“/”“SZ”
意识形态·句子·文
恋物欲·虚无主义及其他
后叙一、语言之功乃在上达大道下致赏罚
后叙二、学术的进展和译名的重定
人名索引