近代以来，由于城市的发展，商贸的繁盛，就业的增加，汉口的城市人口不断增长，其增长主流来自于外来人口的大量涌入。本书是本者《汉口——一个中国城市的商业和社会，1796-1889》的、关于19世纪汉口社会历史综合性研究的第二部分，它将“城市人口”作为**进行了讨论，其内容涉及汉口城市人口总量、人口移动、人口异质度增强等。通过本书，作者将从汉口人口构成的研究中证明汉口社会的移民性特征。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

第1章 市民
有关中华帝国晚期历史的热烈讨论之一涉及明清时期城市中“城市文化”的发展程度。比如，牟复礼（F.W.Mote）曾坚持认为：在中国，没有我们习见的西方中世纪以后所发生的独特的城市化：
在中国，城市文明与乡村文明间清楚的分野很早就消失了，尽管这种分野在世界上许多别的地方曾长久地存留下来，直到近代才消失，而在其他文明中，这又产生了一种独特的城市心态。在中国，这种心态得以存在的社会条件，在���国时代开始时似乎就已经消失了，它消失得如此之早，以至于那种城市优越感荡然无存了。
罗友枝（Evelyn Rawski）则要谨慎一些，她*近总结说：在文化方面，清代中国城市与乡村的分离可能远不及近代早期的法国那样明显。
然而，其他一些西方学者却指出：早在宋代，中国就已出现了富于生机的“城市文化”，并对此作了描述；而中华人民共和国的历史学家们则就晚明时期出现的“市民”类型作了长期的考察，认为这种“市民”超越了经济**，作为一个整体，摆脱了土地的桎梏，并起而反抗封建政府的压迫。*近，姜士彬（David Johnson）系统地阐述了对牟复礼观点的反驳意见。概言之，他认为市民的出现可以前推至唐代：
由于城市社会和经济生活变得日益复杂，真正的城市文化开始出现……人们开始对城市和乡村的差别习以为常；“城市”的概念（相对于长期以来为人们所熟悉的“帝国”不同层次的行政**而言）被纳入了公众语汇之中……就城市自身而言，“城市”这个概念，首先是远离人们熟知的乡村村庄世界的一种表现形式；与此密切相联系而且同样重要的是：它意味着城市居民不同于农民。有关这一问题的争论还远未结束。实际上，这样一个涉及根本性认识、且关涉面广泛的问题，很难得出特别肯定的答案。但是，通过对汉口（一个在人口来源和职业方面都无比复杂的城市）的实例研究，势必将得出这样的结论：至少在一些中国城市里，存在着一种作为“市民”的共同身份的强烈意识和独特的城市心态。本章的目的之一便是探讨此种“市民意识”与“城市心态”的内涵。
……

绪论：现代化早期的中国城市
**部分 城市
第1章 市民
一、城市心态和文化
二、传媒与政治生活
三、职业结构
四、生产组织
五、城市化移民
六、**
七、精英和社团意识
八、结语
第2章 城市空间
一、地产
二、空间结构
三、土地配置
四、居住方式和街区结构
五、活动**
六、结语
第二部分 社区
第3章 大众福利
一、**主导：救灾
二、**主导：仓储
三、**与社会共同主导：公益机构
四、社会主导：善堂体系
五、常规化的大众福利：粥厂与“冬防”
六、结语：城市社区的制度化
第4章 公共设施与公用事业
一、城市建设
二、防洪
三、防火与消防
四、公用事业
五、文化机构
六、结语：公共领域的兴起
第三部分 冲突
第5章 冲突的结构
一、犯罪和社会病态
二、群体纠纷
三、礼仪之争：龙舟赛
四、民众抗议
五、结语：冲突与社会整合
第6章 危险**与劳动**
一、地痞
二、退伍乡勇
三、难民和流浪汉
四、劳工帮伙
五、结语：19世纪汉口的“危险**”
第7章 忠实的信徒
一、造反者
二、民间秘密教派和会党
三、排外主义
四、结语：市民与外来者
第四部分 控制
第8章 控制力量
一、驻防清军
二、自卫：城市团勇和汉口城墙
三、保甲
四、1876-1883年间内部**之强化
五、结语：没有警察的治安
第9章 危机与应对
一、反叛者、动因和时机
二、密谋
三、参与者的地域来源及城市在危急时刻的反应
四、反叛乱动员的机制
五、总结和余论
结语
主要参考文献
译后记

城市再推出另一部同样分量的著作。但他确实做到了。的确，很少历史学家能像罗威廉这样，拥有丰富的实证经验和深邃的洞察力。这部著作是罗威廉在*佳状态下撰写的，其*重要的贡献在于将中国与欧洲进行严肃认真的比较，从而有助于将中国历史置于一个更宏大的历史知识背景下加以考察。这实是一部匠心独运的著作。
——周锡瑞（Joseph W.Esherick）
随着本书的出版，罗威廉有关河港城市汉口历史的研究终于宣告完成。这可能是迄今有关中国社区个案研究中涉及*为广泛、*具挑战性的一项工作。同时，通过充分运用所收集的资料，并与其富有创新的思考相结合，罗威廉对近代中国社会变迁的特征，提出了一些总概性认识。
——戴维•斯特兰德（David Strand）