序 我有一个梦**辑 汉字的层层诗心
送你一个字
细细的潮音
第三辑 百姓日用即是道
第四辑 登山临水寻古意
月，阙也
第五辑 千古文人的风骨
替古人担忧
李贺和他的外劳
*后的麒麟
题库中陆游
不朽的失眠
唐代*幼小的女诗人
许士林的独白序 我有一个梦 <div>**辑 汉字的层层诗心</div> <div>读一切的书，我都忍不住去挖一下，每每在许多*质朴的句子里，蕴结着一股股地泉。古书向来被看作是丧气难读的，其实，古书却是步步地泉，令人忍不住吓一跳，却又欣喜不已的。</div> <div><br />送你一个字</div> <div>初心</div> <div>地泉（一）</div> <div>地泉（二）</div> <div>仓颉</div> <div>“风”比“德”好</div> <div>只被允许的二夜情</div> <div>说到“麗”这个字的模特儿</div> <div>如果作者是花</div> <div>遇——遇者，不期而会也</div> <div></div> <div></div> <div>第二辑 浅斟低唱古诗词 </div> <div>当我们读一切历史，一切故事，一切诗歌的时候，我们血脉贲张，我们扼腕振臂，我们凄然泪下，我们或哂或笑，或歌或哭，当此之际，我们所看到的岂是别人的故事，我们所看到的是我们自己。<br />细细的潮音</div> <div>**个月盈之夜</div> <div>释古诗三首</div> <div>丁香方盛处</div> <div>**篇诗</div> <div>前身</div> <div>精致的聊天</div> <div>人日</div> <div><br />第三辑 百姓日用即是道 </div> <div>在一盏茶里饮千古的风流，在瓦斯炉前遥想燧人氏的风采，由一张纸上想见汉文明，捧一碗饭时懂得感谢嘉南平原上的老农，让事事物物都关情，让我们生活得更好奇，更惊讶，更感激。</div> <div>万物伙伴</div> <div>玉想</div> <div>错误——中国故事常见的开端</div> <div>被忧伤的眼神凝视过的丝茧</div> <div>酿酒的理由</div> <div>秋千上的女子</div> <div>一抹绿</div> <div>我想走进那则笑话里去</div> <div>杜鹃之笺注</div> <div>“黄梅占”和稼轩词</div> <div>自作主张的水仙花</div> <div><br />第四辑 登山临水寻古意</div> <div>剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知音？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？</div> <div><br />月，阙也</div> <div>等待春天的八十一道笔画</div> <div>美丽的计时单位</div> <div>六桥</div> <div>戈壁行脚</div> <div>也是水湄</div> <div>常常，我想起那座山</div> <div>晓风过处</div> <div><br />第五辑 千古文人的风骨</div> <div>太阳西斜，太阳走向死。仲尼返身，小屋中尚有他散乱的竹简，他的梦，他七十一年长长的等待。<br />替古人担忧</div> <div>李贺和他的外劳</div> <div>*后的麒麟</div> <div>题库中陆游</div> <div>不朽的失眠</div> <div>唐代*幼小的女诗人</div> <div>许士林的独白</div> <div>倒好嬉子！</div>显示全部信息免费在线读万物伙伴…………但是，我们仍然记得我们是来自一个和万物有亲有故的民族。
这个民族，曾产生庄子。他像一个小学老师，他**次���我们引离教室，带我们站在春天的原野上，教我们看天、看云、看花草、看尘泥，然后告诉我们说：“物无贵贱。”我们认真地想着他所说的“齐物论”，直等到一只蜻蜓误停在我们的肩上，我们终于相信我们都只不过是一个小小的客旅，我们之间并无大小之差尊卑之别。金星难道比土星**吗？太阳比月亮美丽吗？人比蜉蝣活得更长吗？
韩愈说：“有其翼者去其角。”在中国人看来，没有谁是**的强者，如果说“适者生存”，则万物莫不是“适者”，上天不会造一只有翅膀的老虎，也不会造一只生有大角的老鹰。柔弱无依的墨鱼，在事急时也有它“防御性的武器”。换句话说，这是一个“有饭大家吃”、“人人都有得混”的众生平等的世界。
在这种观念之下，万物都各安其位，各得其所，大如山的自然可以入画，小如沙砾亦自有景观（近世有显微摄影，一幅盐结晶的构图，一幅“精子力争上游图”，莫不动人良深）。明灿如钻石的是美，沉黯如黑玉的也是美。刚如削壁虽足取法，柔似春水也能给人许多启示。像虎豹一样强，固然可以傲啸山林，像小蜥蜴一样弱，也有资格享受成色十足的阳光……
因此，张横渠会说：“民吾同胞，物吾与也。”翻成白话文就是：“人类，是我的手足弟兄，万物，是我一伙的朋友。”
既不是逞能地去霸占万物，也不是无能地役于万物，只是一个欢欢喜喜的孩子，走在欢欢喜喜的阳光里，觉得眼前一切鸟兽虫鱼花树草木全都与自己有亲有故的那种心情。也因此，程颢会写下“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的句子，朱晦庵会持有“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的烂漫天机。
旧式塾师的诗学教育，也是从万物之情体会出来的，老师说“天”，学生要懂得说“地”，老师说“桃红”，学生对“柳绿”。就这样，在对对子——这种师生间的“合法抬杠”——中，中国小孩学会了写诗，学会了陆机所说的那种“挫万物于笔端”的本领。
…………
让我们爱万物，以及造物的天、成物的人。江月会一直俯照着春江，但见者自见，不见者自不见，不见者只能行在黑色的长夜里。万物是我们并生的伴侣，但侣者自侣，不侣者自不侣，失侣者只好孤单封闭地走完一生。

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