**章 导论——国学乃六艺之学
**节 现代的通儒和醇儒
第二节 楷定国学名义
第三节 六艺该摄一切学术
第四节 六艺统摄于一心
第五节 六艺乃人类文化之*终归宿
第二章 六艺分论
**节 《诗经》大义
第二节 《尚书》大义
第三节 《礼乐》大义
第四节 《周易》大义
第五节 《春秋》大义
第六节 “四书”、《孝经》大义
第三章 格物明道之学
**节 天人之道,归本仁心
第二节 服膺中庸,同臻至德
第三节 天赋五常之德
第四节 人明五伦之道
第五节 开物成务,为天下利
第六节 人文物理,共建文明
第四章 修身养德之学
**节 率性以修德
第二节 主敬以涵养
第三节 博学以致知
第四节 慎言而笃行
第五节 人品的风格与境界
第五章 齐家睦族之学
**节 君子之道,造端夫妇
第二节 父母爱子,教以义方
第三节 养体养志,臻乎达孝
第四节 兄友弟恭,其乐怡怡
第五节 乐序天伦,敦宗睦族
第六章 处世立业之学
**节 忠恕之道,推己及人
第二节 尊贤容众,和而不同
第三节 尊师重道,进德修业
第四节 取友必端,以友辅仁
第五节 开物成务,崇德广业
第七章 从政治国之学
**节 以人为本,因民之利
第二节 观乎人文,化成天下
第三节 为政以德,平章百姓
第四节 有文事者,必有武备
第五节 亲邻柔远,协和万邦
第八章 文史游艺之学
**节 情欲信,辞欲巧
第二节 诗言志,律和声
第三节 文以载道,道因文显
第四节 史以辅经,变通古今
第五节 依仁游艺,养性怡情
第九章 诸子得失之辨
**节 诸子皆出于六艺
第二节 苟子得失辨
第三节 墨家得失辨
第四节 道家得失辨
第五节 法家得失辨
第六节 知得失以取精华
第十章 总论——人类合理的正常生活
**节 六艺的历史使命
第二节 现代的失中现象
第三节 修养和谐的人生
第四节 共创有序的社会
第五节 天地万物为一体
参考文献
后记