俄国后现代主义文学在短短30年内悄然萌生、迅速崛起和急速消疲的过程，但它填补了苏联解体后俄罗斯文学的空白，折射出特定历史时期人们普遍的自我想象、内在世界的焦虑和欲望，其思想意识和诗学特征也为后来的新俄罗斯文学提供了创作经验。本书旨在运用历史唯物主义和辩证唯物主义理论，采用编年史手段，对不同时期的俄国后现代主义小说进行梳理和研究，发掘俄国后现代主义小说的思想价值和艺术价值。20世纪70年代，“先锋派”作家解构传统，颠覆权威，在作品中抒发被压抑的狂欢。苏联解体后，以马卡宁、佩列文为代表的后现代主义作家对历史和现实进行反思，逐步回归现实主义传统。此外，纳博科夫的文学思想、美学传统和创作艺术对俄国后现代主义作家产生了或显或隐的影响，多甫拉托夫等以“碎片化”的“本真叙事”手法，展现移民生活中“荒诞的真实”和身份焦虑。

后现代主义与后现代主义小说
后现代主义思潮是 20 世纪后半叶后现代社会（后工业社会、信息社会、 晚
期资本主义等）的产物，正式出现在 20 世纪 50 年代末到 60 年代前期，在 70 年
代和 80 年代形成夺人之势并震慑整个思想界。 后现代主义认为，在今天的世界里，
各种各样不稳定、不确定、非连续、无序、断裂和突变现象的重要作用越来越为
人们所认识并重视。在这种情况���，一种新的看待世界的观念开始深入人们的意
识：它反对用单一的、固定不变的逻辑、公式和原则以及普适的规律来说明和统
治世界，主张变革和创新，强调开放性和多元性，承认并容忍差异。当今的时代
已放弃了制定统一的、普遍适用的模式的努力，新的范畴如开放性、多义性、无
把握性、可能性、不可预见性等等，已进入后现代的语言。在后现代，彻底的多
元化已成为普遍的基本观念；后现代的多元性是一切知识领域和社会生活各方面
的本质。作为与后现代性对应的文化现象，后现代主义文学反对传统，在体裁上
解构传统的小说、诗歌和戏剧等形式乃至“叙述” 本身，形成多样杂糅的文本结构；
摈弃所谓的“**价值”，认为一切传统意义上的崇高事物和信念都是从话语中
派生出来的短暂产物，玩弄语言游戏；崇尚所谓“零度写作”，作家仅仅把话语、
语言结构当作自己为所欲为的领地，写作成为一种纯粹的表演、操作，突出的是
多元变化的技巧；蓄意打破精英文学与大众文学的界限，以大众的文化消费品形
式出现，模糊文学与非文学的界限；惯用矛盾（文本中各种因素互相颠覆）、交
替（在文本中， 对于同一事物的不同可能性的叙述交替出现）、不连贯性和任意性、
极度（有意识的过度使用某种修辞手段以达到嘲弄它的目的）、短路（运用某些
手段使对作品的阐释不得不中断）、反体裁（破坏体裁的公认特点和边界）、话语
膨胀（把在文学创作中一直处于边缘地位的话语纳入主流）等手段，构成不确定
性写作。

总绪论? 后现代主义与后现代主义小说 一、后现代主义的核心观念 二、后现代主义小说的审美特征 **章? 普希金被拉下神坛：俄国早期的后现代主义文学 一、解构经典：安德烈?比托夫的《普希金之家》 二、西尼亚夫斯基和《和普希金一起散步》 三、被压抑的狂欢：叶罗费耶夫和《从莫斯科到佩图什基》 第二章? 俄罗斯后现代主义文学的勃兴 一、佩列文和“反乌托邦”小说 二、从后现代主义走向后现实主义：论马卡宁的文学创作 第三章? 纳博科夫和俄罗斯后现代主义文学 一、纳博科夫和西尼亚夫斯基 - 捷尔茨 二、纳博科夫和塔吉雅娜?托尔斯泰娅 三、纳博科夫文学创作的虚构性和创造性 四、纳博科夫的创造性阅读和审美狂喜 第四章? 荒诞的真实：多甫拉托夫的小说创作 一、享誉域外的俄国后现代主义作家代表 二、《手提箱》里的碎片化记忆 三、本真叙事和荒诞情节下的身份焦虑 结? 语 后? 记