教育(词)
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一、中文“教育”一词的出典[3]——二、中国古代指称“教育(包括教学)事实”的用语[4]——三、
作为西方文字译词的“教育”[7]
关于“教育”一词的来源,通常追溯到《孟子》,素无疑义。如《中国大百科全书·教育》中“教育”释义提到:“‘教育’一词,在中国*早见于《孟子·尽心章句上》:‘得天下英才而教育之,三乐也。”惟这种提法尚可推敲。其实,在中国古籍中“教育”并非常用词,这种现象也可一议。
一
在《孟子》一书中,“教”与“育”连用,只出现一次,含“教之、育之”之义。“教育”原非双音单词。该书中“教”字三十五见(含“教育”之“教”),“育”字仅三见(含“教育”之“育”),可见,“教”字才是《孟子》中的常用词。
古代汉语多用单音词,而在现代汉语中,双音词、多音词才大量涌现。“教育”一词,不仅在先秦典籍中极为罕见,就是在秦汉以后的古籍中也不多见,故朱���把孟子所用“教育之”解为“教而养之”。
《说文解字》解“育”为“养子使作善也”,把“育”限定为人子之育。其实,在先秦典籍中,“育”字含义较为宽泛,不限于人之育,它主要含万物生长之义。如“长我育我”(《诗·小雅·蓼莪》),“载生载育”(《诗·大雅·生民》),“昔育恐育鞫”(《诗·邶风·谷风》);《易经》中也有“育”字,如“妇孕不育”(《易·渐》),“君子以果行育德”(《易·蒙》)。以上诸说,惟“君子以果行育德”同“养子使作善也”义近。
…… 教育科学理论基础在很大程度上来源于实践教育学。在接受实践教育学基本观念的同时,其专业用语或专业术
语也被继承和接受下来。而正如我们已经看到的那样,实践教育学的专业用语或专业术语又均来源于口语或日常用
语。因此,它们所指示的东西,在许多情况下并不足够准确。
——[德]沃尔夫冈·布列钦卡《教育科学的基本概念》
《“教育学视界”辨析》一书,于1997年出版,迄今已达10年之久。这本书之于我,犹如“鸡肋”,“弃之如可惜,食之无所得”。由于对这本书的取舍,一直是个两难问题,如今也就把它当作“鸡肋”处理。其办法且以数据表示:
1.原书共有41篇,从中删去25个篇目,占原篇目总数60.9%。删去那些篇章,并不表示现今已发现其中有什么大错或小错,主要同此书的体例改变相关。其中有些篇章如今已经“食之无味”,另外一些篇章已移入另外的文集,故在此书中“弃之”并不可惜。
2.现有篇目共63篇。其中:
(1)保留原有篇章13篇,占原有篇章(41篇)31.7%。
(2)重写或改写原有篇目3篇,占原有篇章(41篇)7.3%。
(3)新写篇章47篇,加上重新改写的3篇,占总数(63篇)的79.4%。其中,有几篇是为了配套,从本人其他著作中移植的。
这虽然也算是原书的改订本,但原书的面貌已有非常明显的变化。故更名为“常用教育概念辨析”。
本书虽像是一本“教育小辞典”,它并不符合“辞典”的规范。其实,它是几组随笔其表、专业见识其里的教育概念群的辨析之作的汇编。它重在若干教育基本概念的辨析,而不局限于语词的解释。
是为序。
陈桂生
2008年7月20日