物质层面可变性*大，心理层面保守性*强，两者结合的层面*终表现为一个民族的一种文化现象，这在建筑上表现得尤其明显，本文集中《中国建筑文化的机体构成与运动》就试图对此作出说明。
美学是一门既古老又年轻的学科，它出现很早，到直到今天，许多基本概念、定义、甚至美学研究的对象还有争议，更遑论建筑中的美学艺术学和美学的界限在哪里，也是不好区分的。建筑无疑是有美学的，同时也有艺术学研究的内容，应当怎样妥善处理两者的关系呢？这本集子中的前两篇，就是试图从一般的理论角度介绍建筑中的美学问题；其次的三篇则是从理论上探讨民族审美心进的。《民族形式再认识》被收入了王朝闻同志主编的《中国新文艺大系》的文艺理论三集中，那是从艺术学的角度评价中国建筑的，也可以算作是建筑美学的一个侧面。

三版前记
环境艺术与建筑美学
建筑美学散论
理性与浪漫的交织——中国传统建筑美学基础刍议
中国传统建筑审美三层次
中华民族的智慧与传统建筑的生命
中国建筑的审美价值与功能要素
中国建筑文化的机体构成与运动
建筑历史的科学价值——关于北京古代建筑博物馆的联想
形式的哲学——试析建筑文化
从怀旧中解脱——正确认识中国传统的城市美学思想
天然图画——中国古典园林的美学思想
承德古建筑群体现的中华民族建筑审美观
承德外八庙的多民族建筑形式
塔的人情味
佛国宇宙的空间模式
历史界标与地方色彩——评梁思成著《中国建筑史》
挺直脊梁做学问——为彭海《晋祠文物透视》作序
《理性与浪漫的交织》初版后记