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希腊神话——译林世界名著(学生版)
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希腊神话——译林世界名著(学生版)

  • 作者:(德)施瓦布 刘勃
  • 出版社:译林出版社
  • ISBN:9787544709095
  • 出版日期:2009年08月01日
  • 页数:228
  • 定价:¥12.80
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    内容提要
    本书反映了古希腊从公元前十一世纪到前九世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌,赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节,把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。
    本书除了讴歌大自然、塑造了一个神人共居的社会以外,还严肃地讨论了人类社会的伦理道德,以及人们常常遇到的善与恶、生与死的选择。
    文章节选
    普罗米修斯
    创造人类
    天地开辟之后,海涛拍岸,水中鱼儿嬉戏,空中鸟儿飞翔,大地上动物成群,然而,这些生物都是没有灵魂的,因此,不足以成为周围世界的主宰。
    这时,普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神祗族的后裔。普罗米修斯知道,天神的种子蕴藏在泥土中,于是他用河水和泥,按照天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物心里摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。
    智慧女神雅典娜和普罗米修斯是好朋友,她向已经具有一半生命的泥人吹起了神气,于是,泥人获得了灵性。就这样,**批人在世上出现了,他们繁衍生息,很快越来越多,遍布世界的各个角落。
    这时候的人类浑浑噩噩,视而不见,听而不闻,他们如同梦游般漫无目的地走来走去,不知道可以做些什么。于是,普罗米修斯便来帮助人类掌握各种知识,发明各种器物。他教会人们观察日月星辰,使用数字和文字。他还教他们怎样驾驭牲口,怎样利用船和帆在海上航行。怎么看病,怎样占卜,怎样勘探地下的矿产,怎样种植庄稼,都是普罗米修斯教会人类的。
    总之,普罗米修斯关心人类生活中的一切,使人们生活得更舒适。
    盗火者
    这时,宙斯刚刚推翻自己的父亲克罗诺斯,成为天上的主宰。宙斯和他的儿子们开始注意到人类。他们愿意为人类提供保护,但是要求人类服从自己。
    这**,在希腊的墨科涅,诸神集会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯也出席了会议。他希望诸神不要给人类太重的负担。
    普罗米修斯代表人类,宰了一头大公牛,请诸神选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆则只有牛骨头,但外面用牛的板油包裹着,看起来却比较大一些。
    宙斯看穿了普罗米修斯的花招,但仍装作上当了,选择了板油。然后,为了惩罚普罗米修斯的恶作剧,他拒绝把人类生活必需的*后一样东西赐给人类,这样东西,就是火。
    但是普罗米修斯还是找到了获得火种的办法。他拿来一根又粗又长的茴香,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上,很快**堆木柴燃烧起来,熊熊火光直冲天空。
    潘多拉
    宙斯看见了人间的火光后大发雷霆,但是已经无法把火从人类那儿夺走了,于是,他想了另外一个办法来祸害人类。
    宙斯命令以工艺**的火神赫淮斯托斯造了一尊美女的形象。诸神都向这形象里注入了一些害人的东西。如众神的使者赫耳墨斯教给她甜言蜜语,爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力等等。于是宙斯给这个美女取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”。
    潘多拉带着一只巨大而密封的盒子,被送到人间,她来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯憨直善良,虽然普罗米修斯曾经警告过他,不要接受奥林匹斯山上的任何赠礼,可是,埃庇米修斯却忘记了这一点,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。
    本来,人类遵照普罗米修斯的警告,没有灾祸,没有过分艰辛的劳动,也没有折磨人的疾病。现在,潘多拉突然打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟似的飞了出来,迅速扩散到地上。盒子底上还深藏着**美好的东西:希望,但潘多拉依照宙斯的叮嘱,趁它还没有飞出来的时候,赶紧关上了盖子,因此希望就永远被关在盒内了。
    被缚的普罗米修斯
    接着,宙斯向普罗米修斯本人报复了。他抓住普罗米修斯,把他交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里,这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚,即**和暴力。
    普罗米修斯被牢固的铁链锁在高加索山的悬崖上,下临可怕的深渊。赫淮斯托斯对他倒并没有敌意,可是,那两个粗暴的仆人则很热衷于执行残酷的命令,“不管你怎样哀叹,都是无济于事的。”赫淮斯托斯对普罗米修斯说,“宙斯的意志是不可动摇的,刚刚才从别人手里夺得权力的人,总是*狠心的。”
    普罗米修斯被判**受折磨,或者至少也得三万年,但是他的精神却是坚不可摧的。另外,普罗米修斯也掌握着关于宙斯的一个重要秘密。有一个神秘的谶语说,“一种新的婚姻将使诸神**面临毁灭”,就是说宙斯将被他和某位女神或女人所生的儿子推翻。而这位女性究竟是谁,只有普罗米修斯知道。
    可以想象,这让喜欢拈花惹草的宙斯感到害怕,他再三威逼普罗米修斯,要他说明这个预言,但普罗米修斯始终没有开口。
    于是,宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少,很快又长出来多少。普罗米修斯将永远忍受这种酷刑,直到将来有人自愿为他献身为止。
    这**终于来到了。大英雄赫刺克勒斯途经高加索山,他看到恶鹰在啄食普罗米修斯的肝脏,便取出弓箭,一箭将恶鹰射落。然后为普罗米修斯松开锁链,带他离开了山崖。为了满足宙斯的条件,赫刺克勒斯把马人喀戎作为替身留在悬崖上。为了解救普罗米修斯,喀戎他甘愿献出自己的生命。
    此外,这之后普罗米修斯仍必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石头。这样,宙斯就可以宣称,普罗米修斯仍然被锁在山上。
    人类的时代
    神祗创造的**代人类乃是黄金一代。那时候统治天国的是克罗诺斯。这代人的生活和神祗一样,轻松愉快,无忧无虑。他们虽然不能长生,但生命的绝大部分时候都是青春年代。当他们感到死期将至,便沉人安详的长眠之中。当命运之神判定,黄金时代的人从地上消失时,他们都成为后来的人类的保护神。这些仁慈的神明在云雾中往来,做着惩恶扬善的工作。
    后来,神祗又用白银创造了第二代人类。他们是娇生惯养的孩子,受到母亲的溺爱和照料,百年都保持着童年。但一旦成年,他们的一生就只剩下短短的几年了。他们任性使气,行为放肆,并且自鸣得意,不再敬奉神明。宙斯十分恼怒,要把这个种族从地上消灭。但因为这个种族也不是一无是处,所以他们获得恩准,可以作为魔鬼在地上漫游。
    天父宙斯创造了第三代人类,即青铜的人类。这代人残忍而粗暴,只知道战争,总是互相杀戮。他们顽固的意志如同金刚石一样坚硬,粗壮的双臂也同样坚强有力。他们使用的是青铜武器,住的是青铜房屋,用青铜农具耕种田地,因为那时还没有铁。可是,他们也无法抗拒死亡,离开晴朗而光明的大地之后,他们便坠入阴森可怕的冥府之中。
    这之后宙斯又创造了第四代人。这代人比以前的人类更**,更公正,他们是古代所称的半神的英雄们。可是*后他们也陷入战争和仇杀中,当他们在战争和灾难中结束了在地上的生命后,宙斯把他们送往极乐岛。极乐岛在天边的大海里,他们在这个风景宜人的海岛上过着宁静而幸福的生活,富饶的大地每年三次给他们提供甜蜜的果实。
    古代诗人赫西俄德说到人类世纪的传说时慨叹道:“唉,如果我不生在现今人类的第五代的话,如果我早一点去世或迟一点出生的话,那该多好啊!因为这代人是黑铁制成的!”黑铁时代善恶颠倒,彻底堕落,彻底败坏,充满着痛苦和罪孽。神祗留给人类的只是绝望和痛苦,没有任何的希望。丢卡利翁和皮拉
    宙斯惩罚吕卡翁
    在青铜时代,宙斯不断地听到这代人的恶行,就扮作凡人到人间去查看究竟,结果发现情况比传说中的还要严重得多。
    **夜里,宙斯走进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里,用神奇的先兆表明自己是个神。人们都跪下来向他顶礼膜拜,但残暴的吕卡翁却不以为然,他坚信这位陌生的来客只是个装神弄鬼的凡人而已。为了证明自己的判断,吕卡翁决定等到客人半夜熟睡的时候刺杀他。在这之前,吕卡翁先悄悄地杀了一个无辜的人,把他切碎煮熟,作为晚餐献到陌生的客人面前。
    宙斯把这一切都看在眼里,他被激怒了,从餐桌上跳起来,施放复仇的火焰,焚烧这个不义的国王的宫院。吕卡翁惊恐万分,想逃到宫外去,可是,他的呼喊变成了凄厉的号叫,他身上的皮肤变得粗糙多毛,他双臂支到地上,变成了两条前腿。吕卡翁成了一只嗜血的狼。
    宙斯毁灭人类
    宙斯回到奥林匹斯圣山,他与诸神商量,决定根除这一代可耻的人。起先他想用闪电鞭笞整个大地,但随即想到,这种破坏是很难控制的,天国也可能被殃及,宇宙的枢纽会被烧毁。于是宙斯改变主意,决定降下暴雨,用洪水灭绝人类。
    这时,一切温和的风都被锁在埃俄罗斯的岩洞里,只有粗暴的南风被放出来。雷声隆隆,大雨如注,暴风雨摧残了地里的庄稼,农民的希望破灭了,整整一年的辛劳都白费了。
    宙斯的兄弟海神波塞冬也加入进来,他召集了所有的河流,命令他们掀起狂澜,吞没房屋,冲垮堤坝。波塞冬手执三叉神戟,撞击大地,为洪水开路。河水汹涌澎湃,势不可挡。顷刻间,整个大地变成一片汪洋。
    ……
    目录
    普罗米修斯
    人类的时代
    丢卡利翁和皮拉
    宙斯和伊娥
    法厄同
    欧罗巴
    卡德摩斯
    彭透斯与酒神
    珀耳修斯
    代达罗斯和伊卡洛斯
    坦塔罗斯
    珀罗普斯
    西绪福斯
    柏勒洛丰
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    希腊神话的姿态质朴,风韵自然,极富艺术感染力,也反映了两方人那种崇尚自由的乐观性格。希腊神话作为希腊文化的*人成就,存两方历史,甚至整个人类历史上都有着**的地位。 ——古斯塔夫·施瓦布 任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。 ——卡尔·马克思 精选世界文学传世经典,**儿童文学家梅子涵倾力**,全国中学语文教学研究会学术委员喻旭初领衔,中学语文**教师亲笔导读。

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