作者长期从事企业管理实证研究和咨询，对企业文化有着深刻而独特的见解。本书阐述了企业文化各个方面的内涵和细节，是作者长期致力于企业文化积累的精华，其中充满新颖独到、鞭辟入里的观点：
做企业要有血性、赌性、人性。
发财不等于发展，做生意不等于做企业。
员工，要少点主人翁心态，多点打工心态。
企业把管理权限分成三六九等，而不是把人分成三六九等。
管理就是做好三件事：做正确的事，正确地做事，把事做正确。
企业文化是企业和企业人的思想与行为。
企业文化渗透于企业一切活动之中，而又流溢于一切企业活动之上。
企业文化不解决企业当期赚不赚钱的问题，它解决的是企业能否基业长青的问题！
谁的意见正确听谁的，这是迄今为止关于企业管理*浪漫和*无知的说法。
人有人性，企业有企业性。谈到企业，除了要关注人性外，还要关注企业性，要从企业的角度考虑问题，不能以人性妨碍和遮蔽企业性。
“以人为本”并非以所有的人为本，也不是以空泛的人性为本，而是以“人才”为本，以秉承企业价值观的人为本。
做企业要做正（不做秀、不做骗）；做实（做基础、做内功）；做强（做能力、做优势）；做大

书摘
可怜的管理者，可恨的管理学者
报纸杂志上经常刊登各种各样管理培训的招生广告，价格不菲，却
人满为患，为什么?因为我们的管理者、企业家���企业实际运营的过程
中遇到了这样那样的实际问题，他们渴望向管理学者学习，渴望得到管
理学者的帮助，渴望解决实际问题，可结果却常常事与愿违。为什么我
们的企业家花费了大量的时间和**求助于管理学者，结果却不仅不能
帮助企业健康、快速的发展，反而经常受到错误的指导，企业被引向了
歧途呢?
没有理论指导的实践是盲目的实践。我们之所以对管理学者尊重有
加，是因为他们开创性的研究可以让我们的企业避开陷阱并少走弯路，
科学的理论让我们茅塞顿开，让我们在管理实践中得心应手。然而，现
实中，大量的歪理邪说充斥社会各个角落，让你不小心就落入了陷阱，
管理者孜孜以求的往往是伪科学，因为现在社会上招摇着几种可恨的管
理学者。
**种是“自我欣赏”型的管理学者。他们长久地习惯了闭门造
车，习惯了自己与自己论战，习惯了自娱自乐、自言自语地研究他们的
“模型”与“理论”，却根本不去考虑这些“模型”、“理论”在实际中是
否存在、能否应用。管理学是一门实践的科学，脱离实践的研究或不能
应用于实践的研究成果都是浪费行为，严重一些可称为犯罪行为。比
如，一些学者极力倡导企业从“人治”到“法治”，不知多少言听计从
的企业被搞乱套了。为什么呢?因为从“人治”到“法治”中间有一个
不可逾越的阶段就是“法制”，而这正是中国企业目前的*短板。
第二种是“算命先生”型的管理学者。他们惯常于做事后诸葛亮，
总是在论证成功者的必然成功和失败者的必然失败。如果比尔·盖茨小
时候偷过一根黄瓜，他们就会讲：“看，人家多有灵气。”如果一个失败
的企业老总做过同样的事，他们又会讲：“这小子，从小就坏。”他们好
像无所不知，实则毫无建树，顶多算个管理史学家。理论的价值之一在
于前瞻性，在于发现别人没有发现的规律性并警示他人，总结经验教训
的目的是为了以后的管理实践更加贴近规律，舍此无他。
第三种是“坐台小姐”型的管理学者。他们*懂逢迎，逢迎领导、
逢迎大款、逢迎学术刊物、逢迎甲方。他们总能在*合适的时间、*合
适的地点，以*合适的方式说出*合适的“管理学见解”。在庞大的管
理学
……

观点精粹
可怜的管理者，可恨的管理学者
信用五论
记不住的行为规范
发财不等于发展，做生意不等于做企业
做企业要有赌性、血性、人性
……

作者长期从事企业管理实证研究和咨询，对企业文化有着深刻而独特的见解。本书阐述了企业文化各个方面的内涵和细节，是作者长期致力于企业文化积累的精华，其中充满新颖独到、鞭辟入里的观点：
做企业要有血性、赌性、人性。
发财不等于发展，做生意不等于做企业。
员工，要少点主人翁心态，多点打工心态。
企业把管理权限分成三六九等，而不是把人分成三六九等。
管理就是做好三件事：做正确的事，正确地做事，把事做正确。
企业文化是企业和企业人的思想与行为。
企业文化渗透于企业一切活动之中，而又流溢于一切企业活动之上。
企业文化不解决企业当期赚不赚钱的问题，它解决的是企业能否基业长青的问题！
谁的意见正确听谁的，这是迄今为止关于企业管理*浪漫和*无知的说法。
人有人性，企业有企业性。谈到企业，除了要关注人性外，还要关注企业性，要从企业的角度考虑问题，不能以人性妨碍和遮蔽企业性。
“以人为本”并非以所有的人为本，也不是以空泛的人性为本，而是以“人才”为本，以秉承企业价值观的人为本。
做企业要做正（不做秀、不做骗）；做实（做基础、做内功）；做强（做能力、做优势）；做大（做扩张、做规模）。