人们为了得到君主的恩宠,总是把珍贵之物或者认为可以讨得君主欢心之物献给君主。于是乎、骏马、兵器、锦绣、美玉以及与君主之伟大相称的一类装饰品,成为献于君主们的贡物。在所有的东西之中,*为珍贵、*有价值的,莫过于关于伟大人物事迹的那些知识了。现在,把它写成一本小册子,敬献殿下。

君主论
致洛伦佐·梅迪奇殿下书
**章 论君主国的种类及获得的方法
第二章 论世袭君主国
第三章 论世袭君主国
第四章 论亚历山大大帝所征服的大流士王国在他死后没有背叛其后继者的原因
第五章 论占领前在各自的法律下生活的城市或君主国的统治艺术
第六章 论依靠自己的武力和能力获得的新的君主角
第七章 论靠他人的武力或靠运气而取得的新的君主国
第八章 论以邪恶之道获得君权的人
第九章 论市民的君主国
第十章 论衡量君主国力量的标准
第十一章 论教会的君主国
第十二章 论军队的种类与雇佣军
第十三章 论援军、混合军和本国军队
第十四章 论君主的军事责任
第十五章 论世人特别是君主受到赞扬或者招致责难的原因
第十六章 论慷慨与吝啬
第十七章 论残酷与仁慈——被人爱戴是否比被人畏惧更好
第十八章 论君主应当如何守信
第十九章 论应该避免受到蔑视与憎恨
第二十章 论堡垒的修、毁和君主们平日所为的利弊得失
第二十一章 论君主赢得尊敬的艺术
第二十二章 论君主的大臣
第二十三章 论避开诌媚者的方法
第二十四章 论意大利的君主们丧失**的原因
第二十五章 论命运在人们事务中占有的分量及与之抗争的方法
第二十六章 把方大利从蛮族手中解放出来
乌托邦
政府论
社会契约论

在这部著作里,没有像许多人那样,在叙述和润色时,运处铿锵的语句、夸张的言辞、华丽的词汇等撩人的外表和其他装饰手段。因为我追求的目标是:我的著作不赢得称誉则已,如果赢得称誉,那只是它的内容之新颖和主题之重要使然。