王世德文艺审美学文集__巴蜀书社_

羌族宗教文化研究_邓宏烈著_巴蜀书社_

蜀学（第八辑）__巴蜀书社_

四川方言词源_蒋宗福著_巴蜀书社_

本书详细考证了巴金家族数十位亲属的生平、职业、社会业绩、文学成就等, 勾画了这个大家族的历史, 校正多种历史遗误, 还原了《家》、《春》、《秋》背后的历史风貌。

“CCTV中国纪录（菁华版）”是根据中央电视台与中国科学院联合创办的电视杂志“CCTV《走近科学》”的相关内容编辑而成，荟萃了中央电视台《探索发现》《绿色空间》《走近科学》《百家讲坛》《大家》《百科探秘》等品牌栏目，以及纪录频道、科教频道其他相关栏目内容，是中央电视台纪录片内容的精华，所有内容均是在栏目内容基础上重新进行了加工、深化，并通过文中文的形式拓展了阅读空间。
本书是中央电视台优秀纪录片的纸上再现。侵略是人类最大的罪行，贪婪与自私是一切战争罪行的总和与根源。破坏和平、进行战争、践踏人道是违反国际法的罪行，战犯必须为此承担责任并付出高昂代价。《远东国际军事法庭审判纪实》以一本远东国际军事法庭中国法官梅如傲的日记为叙述史料，用独特的历史视角、轻松的历史叙述手法，重现了那段尘封的史实，在那场世纪大审判中，中国检察官收集日军侵华证据的艰辛以及所承受的心理煎熬，国际大国之间的利益交换，法庭上法西斯战犯的百般抵赖的丑恶嘴脸、罄竹难书的罪行及等待宣判的惶恐不安被真实客观地记录下来。本书配有大量珍惜历史图片，单双色穿插印刷，既具相当强烈的视觉冲击感，又有厚重的历史情思，本书的出版是对战争亡灵

“CCTV中国纪录（菁华版）”是根据中央电视台与中国科学院联合创办的电视杂志“ CCTV《走近科学》”的相关内容编辑而成，荟萃了中央电视台《探索发现》《绿色空间》《走近科学》《百家讲坛》《大家》《百科探秘》等品牌栏目，以及纪录频道、科教频道其他相关栏目内容，是中央电视台纪录片内容的精华，所有内容均是在栏目内容基础上重新进行了加工、深化，并通过文中文的形式拓展了阅读空间。
本书是中央电视台优秀纪录片的纸上再现。战争是枪械发展的催化剂，《老枪》以近代战争为背景，以大的历史事件为切入点，以轻松独特的叙述方式重点介绍了四大品类（步枪、机枪、冲锋枪、手枪）的诸如AK-47、司登冲锋枪等三十多种近代枪型的设计缘由、发射原理、改进过程、实战体验、发展历程以及历史地位。追本溯源，方知现代枪族发展之由来；寻踪觅影，才能反思战争之本质。本书配有大量精美的枪械、历史图片，单双色穿插印刷，既具相当强烈的视觉冲击感，又有厚重的历史情思，本书不仅能带给读者丰富专业的枪械知识，又能开启一段近代战争的震撼之旅。
本书为《二战纪实》系列丛书中的一本，包括《李恩菲尔德步枪》《伽兰德M1半自动步枪 》《StG44突击步

本书共含三部分: 《中国战区、中国陆军总司令部处理日本投降文件汇编》卷下、《日本势力下二十年来的满蒙》、《新县志概论》。

本书根据部分修行人的思想、德行、行持方法及作用, 在思想认识上存在的困惑, 应用当今现代信息传媒技术, 以“博坛”为道场, 用文字为交流的载体, 与社会各界人士进行思想讨论、交流与传递, 从而提高对教理、教义、教规及传统文化在学修方法上的认识。全书共收录博文三百余篇

本书据隋唐五代纪传体史书 (《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《旧五代史》、《新五代史》) 中的佛教史料, 并以《唐会要》、《五代会要》、《太平御览》 (书中称《御览》) 、《太平广记》 (书中称《广记》) 、《册府元龟》 (书中称《册府》) 、《资治通鉴》 (书中称《通鉴

本书总体上以盐与人、社会的诸种关系为出发点, 通过对盐的物质文化、制度文化、精神文化等方面的探究, 展现了盐在政治、经济、文化、社会等方面的巨大作用和贡献 ; 史今结合, 探讨对盐资源进一步开发和利用的重大价

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西康史拾遗_冯有志_巴蜀书社_

四川道教宫观建筑艺术研究_李星丽_巴蜀书社_

从玄解道证悟_张君梅_巴蜀书社_

中国杏花审美文化研究_程杰_巴蜀书社_

李光地易学思想研究_冯静武_巴蜀书社_

汉语史研究集刊第十八辑_四川大学中国俗文化研究所_巴蜀书社_

在历史的流变长河中，由于不同的时代观念与思维方式，以致同一部《庄子》呈现出五彩斑斓之状态，或道或儒，或消极或积极。然在内忧外患的晚明时期，僧界却掀起了一股庄学研究热潮，既在文中大量援引《庄子》思想，而且多位高僧还专门注解或评论《庄子》。而有意思的是，即使同为僧人的他们，却不仅在庄佛之辨上存在着很大的差异性，即有的高僧极大凸显庄佛之异，有的却纳庄佛，有的甚至强调庄佛合一，而且在解庄的维度上亦存有很大的差异，如释德清与俍亭净挺“以佛解庄”、释性通“以庄注庄”、道盛与方以智“以儒解庄”。然有趣的是，从宏阔的层面来看，晚明高僧们的解庄维度却构筑出了一个以释、道、儒三教共同解读《庄子》的大画面。 历史中的镜像_周黄琴_巴蜀书社_

成仙得道是道教修道实践的终极追求，它积极进行围绕人的生命存在为中心的探索实践，建立了以气论为核心的理论体系。它虽以道立教，然而对其实质内容进行考察可以看出，它的道论的阐发是经由气论展开的。道与气的关系，在道教中被巧妙地处理为特定语言环境下的异语同指。在整个道教的理论系统中，气论居于最核心的位置。道教的世界观、人生论、修行论及解脱观等等均是以对气的认识和操作为中心展开的。因此无论是从道教本身的信仰、理论还是实践层面，气论都是其最核心、最本质的部分。 道教气论学说研究_路永照_巴蜀书社_