本书着力介绍陈师曾的绘画理论、治学精神、以使读者对其集诗、书、画、印于一身的艺术生平有更深入的了解。

第二编 中古史
**章 唐朝之绘画
**节 唐朝文化概论
汉失天下，中国国民生活于风云离乱之间者前后三百年。唐高祖统一宇内，寻太宗即位，乃见贞观之治世。四海昌平，宪章整饬，社会之秩序大备。西域诸国，皆来朝贡，其威令所及，殆亘全亚细亚大陆之半。其后，玄宗即位，励精图治，文教勃兴；又屡立功边境，国势大振，可谓汉族气运盛旺之时期。
诗则有杜甫、李白，经学则有孔颖达、颜师古，文章则有韩愈、柳宗元，书法则有虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、张旭、李邕等，名家辈出。东西交通频繁，遂输入景教、回教、拜火教〔1〕，而佛教、道教更为流行。当时图像变化丰富，杨惠之〔2〕等之雕塑、吴道玄之佛画受显著之影响，相貌圆满，衣褶流畅，其技巧不复如六朝之古拙。其他建筑、寺观、宫殿、楼阁皆极宏丽。一代之文物灿然可观。
唐朝三百年间．文运隆盛，社会之风尚为之一变，而绘画因以转移。盖绘画与文艺有相连之关系，皆为国民思想之反应。今以唐朝三百年间之绘画分为前后两大时期。玄宗开元、天宝之际为文运极盛时代，历史上呈特别之色相：绘画亦于此时期为界限而分为前后期焉。
第二节 唐朝前期之绘画
唐朝前期之画，大抵继承六朝之风尚，其技巧虽可见一般之进步，尚未开新纪元之局。初唐之��学，犹有六朝后半期绮丽艳冶之余波。其诗如沈俭期、宋之问之律体，其根底犹存六朝艳冶之余韵。文章依然六朝之骈俪，尚未见韩柳之雄风。
……

序
朽者不朽——写在《陈师曾画论》出版之前
专著
中国绘画史
论文
清代山水之派别
清代花卉之派别
对于普通教授图画科意见
绘画原于实用说
中国人物画之变迁
文人画的价值（白话）
文人画之价值（文言）
附文一：陈师曾和《中国文人画之研究》
附文二：也谈陈师曾和《中国文人画之研究》
中国画是进步的
译著
欧洲画界*近之状况
文人画之复兴
附录一
陈师曾遗诗选
附录二
陈君师曾墓志铭
陈师曾先生的艺术生平
陈师曾的绘画艺术与研究
陈师曾的画学思想与创作
中国漫画的始源
一幅国画杰作的损毁及其他
陈师曾的风俗画
齐白石得遇陈师曾的千古佳话——从齐白石的《散原先生像》谈起
陈师曾年表

师曾之死，其影响于中国艺术界者，殆甚于日本之大地震，地震之所损失，不过物质；而吾之损失，乃为精神。
——梁启超